《阿金》濃縮了魯迅的上海租界經(jīng)驗和革命現(xiàn)實思考,他通過設置"我"與阿金的互看,批評了知識分子和雇傭工人身處革命中心城市卻又疏遠革命的現(xiàn)象。這種"非革命"的萌芽根源于"上海性"的繁殖,即經(jīng)濟性的生活目標代替了政治性的革命理念,導致階級異化的加劇,最終"非革命"和"上海性"相互影響、惡性循環(huán)。魯迅通過《阿金》指出了1930年代無產(chǎn)階級革命理論的困境,但因為過于強調(diào)民眾的自我凈化,其批判最終難以解決問題。 

【文章來源】：中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一“討厭”的消解
二“非革命”的出現(xiàn)
三“上海性”的控制
四“都市革命”的難題
結語“城市中心論”的反思



本文編號：3413129