北宋后期,有一批被視為"許黨"的士人群體,時(shí)常為研究者所忽略。這些文人以李廌、陳恬、崔鶠、田晝?yōu)槭?在當(dāng)時(shí)有一定的名望,他們的居住地均在嵩山附近,構(gòu)成了一個(gè)有著較為明顯地域特征的文學(xué)集團(tuán)。許黨文人借助嵩山這一特定地域,或登臨攬勝,抒發(fā)胸中塊壘,或在嵩山棲隱,優(yōu)游歲月,更有人在山中設(shè)帳授徒,傳道解惑。許黨士人之所以抱有如此強(qiáng)烈的"嵩山記憶",與蘇軾父子有著密切的關(guān)系;而宋代奉行的祠祿制度,也是他們在山中活動(dòng)的重要緣由。此外,"嵩山捷徑"的傳統(tǒng),則是許黨中人在嵩山棲隱生活的又一因素。許黨文人的"嵩山記憶"秉承了唐以來嵩山題詠的創(chuàng)作風(fēng)氣,也是蘇軾文人集團(tuán)活動(dòng)的余波,對南宋文壇產(chǎn)生了一定的影響。 

【文章來源】：南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁


本文編號(hào)：3381857