老舍的作品是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,在老舍的小說(shuō)作品中,涉及“面子”的用詞和事件比比皆是,但其作品中體現(xiàn)出的面子文化仍缺乏深入研究。中國(guó)人的面子觀有其獨(dú)特之處,是傳統(tǒng)文化重要的一部分,只有結(jié)合中國(guó)文化進(jìn)行具體分析才能真正解釋這些現(xiàn)象。通過(guò)分析老舍小說(shuō)作品中所涉及的面子言行,可以揭示出中國(guó)面子觀的獨(dú)特表現(xiàn)形式及其與文化的本質(zhì)關(guān)系;通過(guò)老舍小說(shuō)中所體現(xiàn)出的面子之變,還可以窺視出在戰(zhàn)爭(zhēng)和西方文明入侵下的近代時(shí)期,國(guó)民生活狀況及文化價(jià)值觀的沖突和變化。本文將分成以下幾個(gè)部分來(lái)討論:第一章“緒論”,主要梳理“面子”的已有研究、老舍作品中的“面子”研究現(xiàn)狀,并概述本文的理論視角、研究意義及創(chuàng)新點(diǎn)。第二章“‘面子’的定義闡釋”,從多學(xué)科結(jié)合的角度給面子下一個(gè)全新的定義,即:面子是在一定的文化語(yǔ)境中,自我想象的他者對(duì)自我正面價(jià)值評(píng)價(jià)的情感認(rèn)知。面子是在自我與符號(hào)自我互動(dòng)過(guò)程中生成的自我想象,作為一種以自我為中心的價(jià)值追求和評(píng)價(jià)認(rèn)知,情感體驗(yàn)伴隨整個(gè)過(guò)程,并且必然的受制于評(píng)估個(gè)體的身份和內(nèi)化社會(huì)文化價(jià)值,面子是在一定的文化語(yǔ)境中,自我文化身份建構(gòu)的前提下自我價(jià)值追尋的體現(xiàn)。第三章“老舍小說(shuō)中‘面子’敘述... 

【文章來(lái)源】：四川師范大學(xué)四川省

【文章頁(yè)數(shù)】：88 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究緣起
    1.2 “面子”相關(guān)研究概述
    1.3 老舍作品中的“面子”研究現(xiàn)狀梳理
    1.4 理論視角與研究問(wèn)題
    1.5 研究意義與創(chuàng)新點(diǎn)
2 “面子”的定義闡釋
    2.1 已有定義簡(jiǎn)析
    2.2 符號(hào)、自我與想象
        2.2.1 作為符號(hào)的面子
        2.2.2 自我與符號(hào)自我、身份自我
        2.2.3 想象、先驗(yàn)想象與經(jīng)驗(yàn)想象
    2.3 價(jià)值評(píng)價(jià)、情感認(rèn)知
        2.3.1 價(jià)值追尋和評(píng)價(jià)
        2.3.2 情感認(rèn)知
    2.4 文化語(yǔ)境與文化認(rèn)同
        2.4.1 面子與文化的共生
        2.4.2 面子與文化差異
        2.4.3 文化語(yǔ)境認(rèn)同下的面子觀
3 老舍小說(shuō)中“面子”敘述的傳統(tǒng)文化視角解讀
    3.1 家族文化與面子觀
        3.1.1 家族認(rèn)同與群體想象
        3.1.2 長(zhǎng)老、男性為中心的地位與聲威
        3.1.3 家庭教化與面子觀塑形
    3.2 禮儀文化與面子觀
        3.2.1 身份、角色認(rèn)同與想象
        3.2.2 聲望、價(jià)值評(píng)價(jià)與人生禮儀
        3.2.3 互惠、印象整飾與交際禮儀
    3.3 官本位文化與面子觀
        3.3.1 官本位認(rèn)同
        3.3.2 人情、面子與官權(quán)力的獲得
    3.4 恥感文化與面子觀
        3.4.1 恥感界說(shuō)
        3.4.2 恥感意識(shí)與人格價(jià)值追尋
    3.5 “面子”的雙向性與老舍的面子敘述批判
        3.5.1 面子的社會(huì)文化功能
        3.5.2 面子的消極性與老舍的面子批判
4 老舍小說(shuō)中的面子觀嬗變與現(xiàn)代性文化價(jià)值觀生成
    4.1 文化傳統(tǒng)的選擇、重構(gòu)與面子觀之變
        4.1.1 “投機(jī)者”的全盤(pán)西化
        4.1.2 “固守者”的傳統(tǒng)跟隨
        4.1.3 “徘徊者”的新舊沖突
    4.2 家國(guó)危機(jī)之變與面子觀之變
        4.2.1 民族危機(jī)下面子觀的愛(ài)國(guó)指向
        4.2.2 生存危機(jī)下面子觀的金錢(qián)指向
    4.3 面子觀嬗變與文化價(jià)值觀演變
        4.3.1 自我覺(jué)醒與國(guó)家認(rèn)同生成
        4.3.2 由身份、關(guān)系向契約轉(zhuǎn)變
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“文化價(jià)值觀”及其文化價(jià)值自證過(guò)程[J]. 徐椿梁,郭廣銀.  江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(05)
[2]鄉(xiāng)土社會(huì)中的面子觀與鄉(xiāng)村治理[J]. 董磊明,郭俊霞.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2017(08)
[3]情感先驗(yàn)與情感經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)與互動(dòng)機(jī)制[J]. 譚光輝.  南京社會(huì)科學(xué). 2017(06)
[4]論羞感:對(duì)被敘述為恥的恐懼感[J]. 譚光輝.  重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[5]從身份到契約:清末民初云南家族商事組織的嬗變——以滇西騰沖商幫為例[J]. 周志遠(yuǎn).  學(xué)園. 2016(30)
[6]身體權(quán)力、物質(zhì)權(quán)力與符號(hào)權(quán)力之間的關(guān)系[J]. 譚光輝.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(05)
[7]論情感:情感意向性壓力下的敘述判斷[J]. 譚光輝.  南方文壇. 2016(03)
[8]論老舍文化批判與教育救國(guó)思想[J]. 王祝婧.  安順學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[9]意識(shí)形態(tài):文化的元語(yǔ)言[J]. 趙毅衡.  江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[10]恥感與面子:差之毫厘,失之千里[J]. 翟學(xué)偉.  社會(huì)學(xué)研究. 2016(01)

博士論文
[1]儒家教化思想研究[D]. 劉華榮.蘭州大學(xué) 2014

碩士論文
[1]中國(guó)古代恥辱刑的演進(jìn)及影響[D]. 戴凌玉.山東師范大學(xué) 2017
[2]中、西抉擇與老舍文學(xué)作品中人物形象的文化矛盾蘊(yùn)涵[D]. 彭學(xué)艷.浙江師范大學(xué) 2014
[3]中國(guó)人“我—家—國(guó)”自我建構(gòu)的驗(yàn)證[D]. 陳慶偉.上海師范大學(xué) 2014
[4]論老舍小說(shuō)中的女性形象及其男權(quán)意識(shí)[D]. 曾艷.南昌大學(xué) 2010
[5]論恥感[D]. 茹世青.西北師范大學(xué) 2009
[6]老舍小說(shuō)與儒家文化[D]. 陳玉華.山東師范大學(xué) 2009
[7]老舍對(duì)于家庭文化的展現(xiàn)與批判[D]. 董明霞.鄭州大學(xué) 2007



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