季札論《鄭》《衛(wèi)》平議
發(fā)布時(shí)間:2021-08-14 10:36
文獻(xiàn)中關(guān)于季札觀樂的記載為辨析《衛(wèi)詩》的范圍提供了最早的歷史坐標(biāo)。季札所聞是詩樂一體的。季札的猜度語氣因方言、詠唱等因素引起。季札對(duì)《鄭》《衛(wèi)》的評(píng)論差異顯著,對(duì)藝術(shù)的獨(dú)立性已有所涉及?鬃映馄"淫"有魯國(guó)特殊的文化背景,季札嘆《鄭》《衛(wèi)》"美"有歷史依據(jù)。季札對(duì)于孔子的文藝觀有先發(fā)之功。
【文章來源】:河南社會(huì)科學(xué). 2020,28(07)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、樂耶?詩耶?
二、《衛(wèi)》分為三之謎與《鄭》《衛(wèi)》之別
三、斥“淫”緣由、嘆“美”意義與季、孔相因
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論鄭衛(wèi)之音[J]. 馮潔軒. 音樂研究. 1984(01)
本文編號(hào):3342314
【文章來源】:河南社會(huì)科學(xué). 2020,28(07)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、樂耶?詩耶?
二、《衛(wèi)》分為三之謎與《鄭》《衛(wèi)》之別
三、斥“淫”緣由、嘆“美”意義與季、孔相因
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論鄭衛(wèi)之音[J]. 馮潔軒. 音樂研究. 1984(01)
本文編號(hào):3342314
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