《貢唐勸學篇》和《弟子規(guī)》分別在藏漢民族文學中占有舉足輕重的地位。該論文通過對這兩部名著進行比較研究,探討藏漢民族傳統(tǒng)文化的一同,以期為加深民族團結(jié),建設(shè)社會主義文明等方面提供一定的理論依據(jù)并產(chǎn)生相應的社會使用價值。本研究運用平行比較研究的方法,對《貢唐勸學篇》和《弟子規(guī)》兩部名著進行了比價研究,具體研究的內(nèi)容概括為下列五個部分:第一部分:通過對“教言文學”進行概念界定,可以更深層次地理解“教言文學”;分別探討兩部著作成為藏漢民族文學經(jīng)典的原因,明確兩部著作在藏漢教言文學中的歷史地位。第二部分:重點介紹《貢唐勸學篇》和《弟子規(guī)》的作者生平事跡,社會背景等,通過比較作者生平事跡與寫作社會背景,以便更確切地理解作品內(nèi)容。第三部分:評析《貢唐勸學篇》和《弟子規(guī)》兩部著作的思想文化內(nèi)涵,并比較兩部著作所談的道德教育、文化知識理念、人生觀,以及它的思想由來和訓誨對象等各方面,提出其異同點。第四部分:文學作品是通過一定的藝術(shù)形式來反應社會生活,《貢唐勸學篇》與《弟子規(guī)》兩部名著也不例外。為了更全面、更深層次地了解兩部名著的藝術(shù)特征,該部分將這兩部著作的藝術(shù)手法進行比較,評析各自的異同之處。最后結(jié)語... 

【文章來源】：西藏大學西藏自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】：90 頁

【學位級別】：碩士

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碩士論文
[1]《弟子規(guī)》研究[D]. 黃燦.上海師范大學 2011



本文編號：3289575