本文關(guān)鍵詞：新疆柯爾克孜《瑪納斯》音樂及傳承研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：柯爾克孜族史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、藏族史詩《格薩爾王》被譽(yù)為我國三大史詩。而在這三部史詩中,最為有名的便是柯爾克孜史詩《瑪納斯》。它不僅是一部文學(xué)巨著,更體現(xiàn)的是柯爾克孜這個(gè)民族的智慧、善良、勤勞、不畏艱險(xiǎn)困難的民族精神。本文以史詩《瑪納斯》傳承與發(fā)展現(xiàn)狀為研究對象,通過運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、分析法等方法,從不同層面、不同角度對其進(jìn)行了分析及研究。首先,通過對文獻(xiàn)的梳理整合及分析,對《瑪納斯》的歷史淵源及產(chǎn)生時(shí)間有了一個(gè)相對確切的判斷;其次,在進(jìn)行新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣、阿克陶縣及阿合奇縣三縣的田野調(diào)查中,獲得了大量關(guān)于《瑪納斯》演唱、表演及采訪的第一手珍貴資料,并對采訪信息進(jìn)行了分類整理;再次,將所掌握的關(guān)于《瑪納斯》研究的文獻(xiàn)資料和田野調(diào)查相結(jié)合,進(jìn)行了理論與實(shí)踐的整合與分析,對瑪納斯奇所演唱的曲目進(jìn)行了記譜分析,進(jìn)而對《瑪納斯》的本體、《瑪納斯》表演、音樂形態(tài)及特征、唱本比對研究進(jìn)行了較為深入的探究。最后,通過上述內(nèi)容對《瑪納斯》音樂及傳承進(jìn)行了寫作與研究,對《瑪納斯》的傳承現(xiàn)狀做了逐一分析,并提出了建議與思考。史詩《瑪納斯》作為柯爾克孜族民間音樂文化的重要組成部分,它承載著柯爾克孜民族歷史發(fā)展的記憶,體現(xiàn)了深刻的民間文化印記。雖然,現(xiàn)在國家大力支持對史詩《瑪納斯》的保護(hù)與支持,但是,在音樂文化層面的研究卻少之又少。本論文通過對新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州史詩《瑪納斯》音樂及傳承的調(diào)查與研究,其目的也是為了讓更多的民族了解和認(rèn)識《瑪納斯》是一部文學(xué)與音樂相融合的巨著。同時(shí),也更需要本民族的人們意識到傳承及保護(hù)《瑪納斯》的重要性及緊迫感。
【關(guān)鍵詞】：新疆柯爾克孜 瑪納斯音樂 調(diào)查與研究
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.2;J607
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 1．緒論7-24
• 1.1 研究目的7-8
• 1.2 研究意義8
• 1.3 研究現(xiàn)狀8-21
• 1.4 研究思路與方法21-22
• 1.5 研究資料來源22-24
• 2．《瑪納斯》及其歷史發(fā)展24-31
• 2.1 《瑪納斯》的簡述24
• 2.2 與《瑪納斯》共生的自然與文化背景24-28
• 2.2.1 自然背景24-25
• 2.2.2 文化背景25-28
• 2.3 《瑪納斯》產(chǎn)生及歷史發(fā)展28-31
• 3．對史詩《瑪納斯》的田野調(diào)查31-35
• 4．史詩《瑪納斯》的表演及其音樂形態(tài)35-41
• 4.1 史詩《瑪納斯》的表演35
• 4.2 史詩《瑪納斯》的音樂及其形態(tài)35-41
• 4.2.1 曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)35-36
• 4.2.2 調(diào)式音階特點(diǎn)36-38
• 4.2.3 旋律發(fā)展手法38-39
• 4.2.4 節(jié)奏及節(jié)拍特點(diǎn)39-41
• 5．《瑪納斯》音樂之詞曲關(guān)系41-50
• 5.1 《瑪納斯》的唱詞41-49
• 5.1.1 唱詞來源41
• 5.1.2 柯爾克孜族語言特點(diǎn)41-42
• 5.1.3 唱詞格律42-47
• 5.1.4 唱詞內(nèi)容47-49
• 5.2 《瑪納斯》之詞曲關(guān)系49-50
• 6．《瑪納斯》的唱本變異50-71
• 6.1 《瑪納斯》的變異50-51
• 6.2 《瑪納斯》中篇章的唱本變異51-60
• 6.2.1 《瑪納斯》中的傳統(tǒng)篇章的共性51-52
• 6.2.2 《瑪納斯》中傳統(tǒng)篇章的異性52
• 6.2.3 瑪納斯奇的唱本比較52-54
• 6.2.4 流派比較54-60
• 6.3 《瑪納斯》的各種異文60-71
• 6.3.1 19世紀(jì)中葉以來搜集整理的史詩《瑪納斯》異文60
• 6.3.2 史詩《瑪納斯》譜系異文60-62
• 6.3.3 史詩《瑪納斯》新篇章的變異62-64
• 6.3.4 史詩《瑪納斯》中地名的變異64
• 6.3.5 居素甫.瑪瑪依唱本與艾什瑪特唱本之比較64-71
• 7．《瑪納斯》之音樂傳承71-79
• 7.1 《瑪納斯》音樂的的傳承現(xiàn)狀及形式71-74
• 7.1.1 口頭敘事傳統(tǒng)71-72
• 7.1.2 父系家族傳承72-73
• 7.1.3 母系家族傳承73
• 7.1.4 史詩歌手的“夢授”說73-74
• 7.2 《瑪納斯》音樂的保護(hù)現(xiàn)狀74-77
• 7.2.1 政府的支持74-75
• 7.2.2 支持瑪納斯奇?zhèn)兊募磁d創(chuàng)作75-76
• 7.2.3 史詩《瑪納斯》的傳播方式76-77
• 7.3 《瑪納斯》音樂傳承及保護(hù)的幾點(diǎn)思考77-79
• 結(jié)語79-81
• 參考文獻(xiàn)81-84
• 附錄84-91
• 致謝91

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 ;瑪納斯——柯爾克孜族民間英雄史詩《瑪納斯》第二部《賽麥臺依》片斷[J];民族文學(xué);1983年09期

2 胡振華;;關(guān)于柯爾克孜英雄史詩《瑪納斯》——兼介紹第二部《賽麥臺依》的內(nèi)容[J];民族文學(xué);1983年09期

3 曾哲;;瑪納斯和他的后人們[J];紅巖;2011年05期

4 胡振華;;一份早期的《瑪納斯》手稿[J];民族語文;1984年04期

5 ;[J];;年期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 丁麗偉;新疆柯爾克孜《瑪納斯》音樂及傳承研究[D];新疆師范大學(xué);2016年

  本文關(guān)鍵詞：新疆柯爾克孜《瑪納斯》音樂及傳承研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：324341