葛洪《抱樸子》接受研究
發(fā)布時(shí)間:2021-05-14 01:15
葛洪字稚川,號(hào)抱樸子。其思想博雜,兼該儒道,著述豐贍,于建武(公元317年)中寫定《抱樸子》。本書分內(nèi)外兩篇,其《外篇》駁難通釋,主要關(guān)注社會(huì)政治思想、個(gè)人修養(yǎng)、文學(xué)理論,《內(nèi)篇》則言黃白之事,述其以金丹為核心的修仙體系。該書自東晉以來流布于世,對(duì)我國(guó)思想文化產(chǎn)生了廣泛而持續(xù)的影響,故對(duì)系統(tǒng)地研究葛洪《抱樸子》的接受狀況是中國(guó)思想文化研究中一個(gè)十分有價(jià)值的子課題。東晉南北朝是我國(guó)道教迅猛發(fā)展的時(shí)期,此一時(shí)期對(duì)《抱樸子》的接受體現(xiàn)出明顯的道教化傾向!侗阕觾(nèi)篇》大行于世,史家對(duì)葛洪生平事跡加以關(guān)注的同時(shí)對(duì)其金丹思想也多有評(píng)述,道教學(xué)者亦積極汲取其思想以發(fā)展和改革道教,佛教徒則往往以金丹為標(biāo)的加以責(zé)難。而隨著金丹思想的廣泛接受,金丹這一意象也開始進(jìn)入詩文創(chuàng)作之中。與此同時(shí),《外篇》文論及其關(guān)于葛洪生平的記載也受到世人關(guān)注。隋唐時(shí)期文化興盛,也是《抱樸子》接受的興盛時(shí)期。此一時(shí)期金丹道鼎盛一時(shí),葛洪之道教徒形象遂廣為人知,《內(nèi)篇》金丹思想被繼承和發(fā)展,類書、道經(jīng)、詩文中時(shí)人對(duì)葛洪金丹思想的接受處處可見。正史《晉書》專為葛洪作傳,肯定了葛洪在我國(guó)歷史上的地位。魏徵《群書治要》專錄《抱樸子外篇...
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:360 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論
一 選題意義
二 研究范圍
三 研究方法
四 研究綜述
第一章 葛洪及《抱樸子》其書
第一節(jié) 葛洪其人
一 葛洪的生活背景
二 生平、師承與交游
三 個(gè)人著作
第二節(jié) 《抱樸子》的思想內(nèi)容
一 《抱樸子》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
二 《內(nèi)篇》與《外篇》的關(guān)系
三 《抱樸子》的道教思想
四 《抱樸子》的政治與社會(huì)思想
五 《抱樸子》的個(gè)人修養(yǎng)思想
六 《抱樸子》的文論
第二章 東晉南北朝時(shí)期《抱樸子》接受的道教化傾向
第一節(jié) 東晉南北朝《抱樸子》接受概述
第二節(jié) 范曄等以史家視野對(duì)《抱樸子》的接受
一 袁宏、何法盛、馬樞對(duì)葛洪生平的追述
二 裴松之對(duì)《抱樸子》的評(píng)述
三 范曄《后漢書》對(duì)《抱樸子》的吸收
第三節(jié) 寇謙之、陸修靜對(duì)《抱樸子》思想的借鑒
一 寇謙之對(duì)《抱樸子》清理道教思想的接受
二 陸修靜對(duì)《抱樸子》援儒入道思想的借鑒
第四節(jié) 陶弘景對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的汲取與改造
一 與葛洪的思想淵源
二 對(duì)葛洪《抱樸子》金丹思想及整肅道教觀念的繼承與發(fā)展
第五節(jié) 佛教信仰者對(duì)《抱樸子》的詰難與繼承
一 劉勰、甄鸞、道安對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的詰難
二 劉勰、蕭繹、顏之推對(duì)《抱樸子》的繼承與辨析
第三章 隋唐時(shí)期《抱樸子》接受的興盛
第一節(jié) 隋唐時(shí)期《抱樸子》接受概述
第二節(jié) 隋唐類書對(duì)《抱樸子》的輯錄
一 隋唐四大類書對(duì)《抱樸子》的輯錄
二 隋唐四大類書輯錄《抱樸子》的特點(diǎn)
第三節(jié) 唐代史家對(duì)《抱樸子》的引述與評(píng)析
一 唐代史家對(duì)《抱樸子》的廣泛引述
二 《晉書·葛洪傳》對(duì)《抱樸子》內(nèi)外篇的融合與去取
三 劉知幾《史通》對(duì)《抱樸子》的評(píng)析
第四節(jié) 魏徵、馬總對(duì)《抱樸子》的節(jié)錄
一 魏徵《群書治要》對(duì)《抱樸子外篇》的選擇性接受
二 馬總《意林》對(duì)《抱樸子》均衡有序的接受
第五節(jié) 隋唐時(shí)期《抱樸子內(nèi)篇》金丹思想的接受
一 隋唐道教對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的發(fā)展與批判
二 隋唐儒家、佛教對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的批判
三 隋唐文學(xué)作品對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的普遍認(rèn)可
第四章 宋元時(shí)期《抱樸子》接受的沉寂
第一節(jié) 宋元時(shí)期《抱樸子》接受概述
第二節(jié) 宋代類書對(duì)《抱樸子》的輯錄與化用
一 五部類書對(duì)《抱樸子》的不均衡接受
二 五部類書所反映的宋代《抱樸子》接受概貌
三 五部類書對(duì)《抱樸子》接受的促進(jìn)
第三節(jié) 《太上感應(yīng)篇》對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的承襲與轉(zhuǎn)化
一 《太上感應(yīng)篇》對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的承襲與轉(zhuǎn)化
二 對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》轉(zhuǎn)化接受產(chǎn)生的原因
三 對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》轉(zhuǎn)化接受產(chǎn)生的效果
第四節(jié) 榮六郎家刻本《抱樸子內(nèi)篇》
一 榮六郎家刻本《抱樸子內(nèi)篇》的版本源流
二 榮六郎家刻本《抱樸子內(nèi)篇》的價(jià)值
第五節(jié) 宋元時(shí)期《抱樸子內(nèi)篇》金丹思想的接受
一 宋元道教對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的繼承與背離
二 來自儒生的批判
三 宋元畫作、詩文對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的忽視
結(jié)語
附錄一 葛洪形象接受述略
附錄二 《抱樸子》版本調(diào)查
參考文獻(xiàn)
讀博期間學(xué)術(shù)研究成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]敦煌本《抱樸子殘卷》的傳世經(jīng)緯[J]. 王卡. 敦煌學(xué)輯刊. 2013(03)
[2]晉唐以來葛洪研究史述略[J]. 丁宏武. 寧夏師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(02)
[3]知識(shí)分類對(duì)天人秩序的映照——以類書《北堂書鈔》為例[J]. 桂羅敏. 圖書情報(bào)知識(shí). 2013(02)
[4]淺談《藝文類聚》的編輯方法與意義[J]. 嚴(yán)程. 社科縱橫(新理論版). 2012(03)
[5]從《顏氏家訓(xùn)》看顏之推對(duì)釋迦文化的吸收[J]. 胡栩鴻. 湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(12)
[6]論《黃帝九鼎神丹經(jīng)訣》[J]. 韓吉紹. 宗教學(xué)研究. 2009(03)
[7]略論臧榮緒《晉書》的史料價(jià)值[J]. 張景龍. 河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[8]論陸修靜及其《三洞經(jīng)書目錄》[J]. 胡遂生,付鵬. 圖書館工作與研究. 2008(06)
[9]唐代三部類書對(duì)唐詩的影響[J]. 張振謙. 中華文化論壇. 2008(01)
[10]《抱樸子外篇》在歷史上的影響[J]. 武鋒. 浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2008(01)
博士論文
[1]《抱樸子》文學(xué)思想研究[D]. 張文亭.南開大學(xué) 2013
[2]駁雜與務(wù)實(shí):《抱樸子外篇》政治思想新研[D]. 范江濤.南開大學(xué) 2010
[3]葛洪《抱樸子外篇》研究[D]. 武鋒.華東師范大學(xué) 2007
[4]葛洪及《抱樸子外篇》考論[D]. 丁宏武.西北師范大學(xué) 2006
碩士論文
[1]《抱樸子·內(nèi)篇》養(yǎng)生思想研究[D]. 樸載榮.青島大學(xué) 2013
[2]葛洪《抱樸子外篇》文學(xué)研究[D]. 曹艷.河南大學(xué) 2013
[3]葛洪自然哲學(xué)思想研究[D]. 劉詩陽.湘潭大學(xué) 2013
[4]通往仙境之路[D]. 楊芳芳.杭州師范大學(xué) 2013
[5]《抱樸子》疑問句研究[D]. 丁可.揚(yáng)州大學(xué) 2012
[6]《抱樸子·內(nèi)篇》仙道文學(xué)研究[D]. 馬維明.廣西師范大學(xué) 2012
[7]《文心雕龍》與《抱樸子外篇》文學(xué)思想相關(guān)性研究[D]. 李俠.中央民族大學(xué) 2012
[8]《抱樸子外篇》復(fù)音詞新詞新義研究[D]. 李井卉.山東大學(xué) 2011
[9]葛洪政治思想研究[D]. 韓紹深.蘭州大學(xué) 2011
[10]論《抱樸子內(nèi)篇》與嵇康之關(guān)系[D]. 李金陽.鄭州大學(xué) 2011
本文編號(hào):3184987
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:360 頁
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論
一 選題意義
二 研究范圍
三 研究方法
四 研究綜述
第一章 葛洪及《抱樸子》其書
第一節(jié) 葛洪其人
一 葛洪的生活背景
二 生平、師承與交游
三 個(gè)人著作
第二節(jié) 《抱樸子》的思想內(nèi)容
一 《抱樸子》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
二 《內(nèi)篇》與《外篇》的關(guān)系
三 《抱樸子》的道教思想
四 《抱樸子》的政治與社會(huì)思想
五 《抱樸子》的個(gè)人修養(yǎng)思想
六 《抱樸子》的文論
第二章 東晉南北朝時(shí)期《抱樸子》接受的道教化傾向
第一節(jié) 東晉南北朝《抱樸子》接受概述
第二節(jié) 范曄等以史家視野對(duì)《抱樸子》的接受
一 袁宏、何法盛、馬樞對(duì)葛洪生平的追述
二 裴松之對(duì)《抱樸子》的評(píng)述
三 范曄《后漢書》對(duì)《抱樸子》的吸收
第三節(jié) 寇謙之、陸修靜對(duì)《抱樸子》思想的借鑒
一 寇謙之對(duì)《抱樸子》清理道教思想的接受
二 陸修靜對(duì)《抱樸子》援儒入道思想的借鑒
第四節(jié) 陶弘景對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的汲取與改造
一 與葛洪的思想淵源
二 對(duì)葛洪《抱樸子》金丹思想及整肅道教觀念的繼承與發(fā)展
第五節(jié) 佛教信仰者對(duì)《抱樸子》的詰難與繼承
一 劉勰、甄鸞、道安對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的詰難
二 劉勰、蕭繹、顏之推對(duì)《抱樸子》的繼承與辨析
第三章 隋唐時(shí)期《抱樸子》接受的興盛
第一節(jié) 隋唐時(shí)期《抱樸子》接受概述
第二節(jié) 隋唐類書對(duì)《抱樸子》的輯錄
一 隋唐四大類書對(duì)《抱樸子》的輯錄
二 隋唐四大類書輯錄《抱樸子》的特點(diǎn)
第三節(jié) 唐代史家對(duì)《抱樸子》的引述與評(píng)析
一 唐代史家對(duì)《抱樸子》的廣泛引述
二 《晉書·葛洪傳》對(duì)《抱樸子》內(nèi)外篇的融合與去取
三 劉知幾《史通》對(duì)《抱樸子》的評(píng)析
第四節(jié) 魏徵、馬總對(duì)《抱樸子》的節(jié)錄
一 魏徵《群書治要》對(duì)《抱樸子外篇》的選擇性接受
二 馬總《意林》對(duì)《抱樸子》均衡有序的接受
第五節(jié) 隋唐時(shí)期《抱樸子內(nèi)篇》金丹思想的接受
一 隋唐道教對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的發(fā)展與批判
二 隋唐儒家、佛教對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的批判
三 隋唐文學(xué)作品對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的普遍認(rèn)可
第四章 宋元時(shí)期《抱樸子》接受的沉寂
第一節(jié) 宋元時(shí)期《抱樸子》接受概述
第二節(jié) 宋代類書對(duì)《抱樸子》的輯錄與化用
一 五部類書對(duì)《抱樸子》的不均衡接受
二 五部類書所反映的宋代《抱樸子》接受概貌
三 五部類書對(duì)《抱樸子》接受的促進(jìn)
第三節(jié) 《太上感應(yīng)篇》對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的承襲與轉(zhuǎn)化
一 《太上感應(yīng)篇》對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》的承襲與轉(zhuǎn)化
二 對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》轉(zhuǎn)化接受產(chǎn)生的原因
三 對(duì)《抱樸子內(nèi)篇》轉(zhuǎn)化接受產(chǎn)生的效果
第四節(jié) 榮六郎家刻本《抱樸子內(nèi)篇》
一 榮六郎家刻本《抱樸子內(nèi)篇》的版本源流
二 榮六郎家刻本《抱樸子內(nèi)篇》的價(jià)值
第五節(jié) 宋元時(shí)期《抱樸子內(nèi)篇》金丹思想的接受
一 宋元道教對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的繼承與背離
二 來自儒生的批判
三 宋元畫作、詩文對(duì)《內(nèi)篇》金丹思想的忽視
結(jié)語
附錄一 葛洪形象接受述略
附錄二 《抱樸子》版本調(diào)查
參考文獻(xiàn)
讀博期間學(xué)術(shù)研究成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]敦煌本《抱樸子殘卷》的傳世經(jīng)緯[J]. 王卡. 敦煌學(xué)輯刊. 2013(03)
[2]晉唐以來葛洪研究史述略[J]. 丁宏武. 寧夏師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(02)
[3]知識(shí)分類對(duì)天人秩序的映照——以類書《北堂書鈔》為例[J]. 桂羅敏. 圖書情報(bào)知識(shí). 2013(02)
[4]淺談《藝文類聚》的編輯方法與意義[J]. 嚴(yán)程. 社科縱橫(新理論版). 2012(03)
[5]從《顏氏家訓(xùn)》看顏之推對(duì)釋迦文化的吸收[J]. 胡栩鴻. 湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(12)
[6]論《黃帝九鼎神丹經(jīng)訣》[J]. 韓吉紹. 宗教學(xué)研究. 2009(03)
[7]略論臧榮緒《晉書》的史料價(jià)值[J]. 張景龍. 河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[8]論陸修靜及其《三洞經(jīng)書目錄》[J]. 胡遂生,付鵬. 圖書館工作與研究. 2008(06)
[9]唐代三部類書對(duì)唐詩的影響[J]. 張振謙. 中華文化論壇. 2008(01)
[10]《抱樸子外篇》在歷史上的影響[J]. 武鋒. 浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2008(01)
博士論文
[1]《抱樸子》文學(xué)思想研究[D]. 張文亭.南開大學(xué) 2013
[2]駁雜與務(wù)實(shí):《抱樸子外篇》政治思想新研[D]. 范江濤.南開大學(xué) 2010
[3]葛洪《抱樸子外篇》研究[D]. 武鋒.華東師范大學(xué) 2007
[4]葛洪及《抱樸子外篇》考論[D]. 丁宏武.西北師范大學(xué) 2006
碩士論文
[1]《抱樸子·內(nèi)篇》養(yǎng)生思想研究[D]. 樸載榮.青島大學(xué) 2013
[2]葛洪《抱樸子外篇》文學(xué)研究[D]. 曹艷.河南大學(xué) 2013
[3]葛洪自然哲學(xué)思想研究[D]. 劉詩陽.湘潭大學(xué) 2013
[4]通往仙境之路[D]. 楊芳芳.杭州師范大學(xué) 2013
[5]《抱樸子》疑問句研究[D]. 丁可.揚(yáng)州大學(xué) 2012
[6]《抱樸子·內(nèi)篇》仙道文學(xué)研究[D]. 馬維明.廣西師范大學(xué) 2012
[7]《文心雕龍》與《抱樸子外篇》文學(xué)思想相關(guān)性研究[D]. 李俠.中央民族大學(xué) 2012
[8]《抱樸子外篇》復(fù)音詞新詞新義研究[D]. 李井卉.山東大學(xué) 2011
[9]葛洪政治思想研究[D]. 韓紹深.蘭州大學(xué) 2011
[10]論《抱樸子內(nèi)篇》與嵇康之關(guān)系[D]. 李金陽.鄭州大學(xué) 2011
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