苗族史詩(shī)《亞魯王》記載的洪水神話是迄今發(fā)現(xiàn)較為完整的苗族洪水神話版本,在水文化表達(dá)上突顯了苗族西部方言區(qū)的文化特色�！秮嗶斖酢返暮樗裨捦ㄟ^祖先譜系、音樂起源和英雄時(shí)代等文化方式表達(dá)了民族文化認(rèn)同、民族文化特色和地域民間信仰。洪水再生神話是對(duì)數(shù)百代祖先造人努力的一個(gè)總結(jié),洪水神話起因中帶有音樂起源和女性悲劇,洪水神話之后人類找到新的家園,標(biāo)志著從神的時(shí)代走向英雄時(shí)代,從而開啟了亞魯王信仰的英雄時(shí)代。史詩(shī)的洪水神話表達(dá)反映了中華多元民族文化的凝聚力,推動(dòng)中華文化自信和中華民族文化共同體建設(shè)。 

【文章來(lái)源】：貴州民族研究. 2020,41(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、祖先譜系與民族文化認(rèn)同
二、音樂起源與詩(shī)意文化特色
三、英雄時(shí)代與亞魯王崇拜
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]生態(tài)批評(píng)視野下貴州少數(shù)民族洪水神話解析[J]. 李猛.  民族文學(xué)研究. 2013 (01)
[2]試析我國(guó)南方少數(shù)民族洪水神話的敘事藝術(shù)[J]. 王憲昭.  湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)



本文編號(hào)：3134034