至少從西周開始,延請師、保、傅、名公大儒等教授太子、世子是周天子與諸侯皆有的活動。對周王室而言,太子教育所透露的不僅是“家天下”的一家一姓對天下公器的一種謹(jǐn)慎謀求與坐守,也是一個政治體謀求制度穩(wěn)定延續(xù),以及確保自身長有天下的應(yīng)有之舉。西漢重視禮樂教化,而文學(xué)因其與禮樂之間難分內(nèi)外的關(guān)系,在太子教育中的重要性愈發(fā)不可忽視。自兩周開始,因文興治,文以化成天下,面向修己治人、風(fēng)化天下的“泛文學(xué)”觀念,不僅是漢代太子教育的底色,也奠定了后世太子教育的基調(diào)。本文以上述兩章內(nèi)容開篇,后又對漢家天子的必備素養(yǎng)與理想形象即是西漢太子文學(xué)教育包含的內(nèi)容和結(jié)果進(jìn)行論述。首先,太子文學(xué)教育所含的內(nèi)容起自童蒙識字、書法,至粗通文字之意,至通曉《孝經(jīng)》《論語》等。其次,天子的權(quán)力與威嚴(yán)經(jīng)由盛大謹(jǐn)嚴(yán)的儀軌昭示而出,掌握這些高度程式化、符號化的禮儀并知其所用是太子文學(xué)教育的必修科目。再次,立足文治的西漢政治,要求帝王或儲君聘請師儒為太子講習(xí)五經(jīng)。這不僅是對師儒地位的肯定,以顯崇學(xué)敬道之心,也是西漢政治通經(jīng)致用的基本底色。第四章則主要討論了西漢太子文學(xué)教育中所包含的“文學(xué)”教育。主要立足于西漢王室和西漢文學(xué)的關(guān)系,從... 

【文章來源】：鄭州大學(xué)河南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：86 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一 研究緣起
    二 研究綜述
    三 概念界定
    四 研究方法
第一章 漢前的太子文學(xué)教育狀況及影響
    第一節(jié) 夏、商、西周的“太子”文學(xué)教育
    第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國時期的太子文學(xué)教育
第二章 西漢文教制度與太子教育觀念
    第一節(jié) 西漢文教制度與士人選拔
    第二節(jié) 西漢太子教育觀念
第三章 “泛文學(xué)”觀念下的西漢太子文學(xué)教育
    第一節(jié) 太子的胎教與童蒙教育
    第二節(jié) 太子的禮儀與樂舞教育
    第三節(jié) 太子的經(jīng)學(xué)教育
第四章 西漢太子“文學(xué)”教育與西漢文學(xué)
    第一節(jié) 王室文學(xué)與太子“文學(xué)”教育
    第二節(jié) 太子文學(xué)教育與各體文學(xué)
第五章 西漢太子文學(xué)教育的政治文化意義
    第一節(jié) 太子文學(xué)教育對治國方針的意義
    第二節(jié) 太子文學(xué)教育的思想文化意義
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝



本文編號：2979934