《穆天子傳》在歷代學(xué)界爭(zhēng)議中已經(jīng)逐漸被揭露出它富于虛構(gòu)性、創(chuàng)造性的文本特征�！赌聜鳌窌�(shū)中存在脫離西周年代卻切合戰(zhàn)國(guó)史實(shí)的內(nèi)容,不可能為西周史官實(shí)錄;而戰(zhàn)國(guó)理性精神的興起以及《穆傳》敘事僅以神話傳說(shuō)作為"神名"使用,可知其中雖有神靈信仰,卻并非巫覡之作。結(jié)合戰(zhàn)國(guó)時(shí)代背景審視,《穆傳》應(yīng)屬于士人的托名附會(huì)之作,其作者很可能是魏國(guó)士人。此書(shū)的創(chuàng)作與戰(zhàn)國(guó)士人參與政事的風(fēng)尚緊密相關(guān)。 

【文章來(lái)源】：民俗研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、《穆天子傳》非史官創(chuàng)作辨
二、《穆天子傳》非巫覡、術(shù)士創(chuàng)作辨
三、戰(zhàn)國(guó)士人參政風(fēng)尚與《穆天子傳》的士人創(chuàng)作屬性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論戰(zhàn)國(guó)擬托文的基本內(nèi)涵與研究意義[J]. 苗江磊.  天中學(xué)刊. 2017(06)
[2]巫史敘事與《穆天子傳》的文獻(xiàn)性質(zhì)[J]. 周麗艷,鄭曉峰.  古籍整理研究學(xué)刊. 2016(03)
[3]《穆天子傳》的時(shí)代和文獻(xiàn)性質(zhì)[J]. 常金倉(cāng).  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2006(06)
[4]《穆天子傳》成書(shū)時(shí)代考[J].   西北史地. 1994(04)
[5]放馬灘簡(jiǎn)中的志怪故事[J]. 李學(xué)勤.  文物. 1990(04)
[6]《穆天子傳》是一部什么樣的書(shū)[J]. 繆文遠(yuǎn).  文史知識(shí). 1985 (11)



本文編號(hào)：2967481