《賽音巴雅爾長篇小說<心靈的神馬>研究》論文由緒論、正文、結(jié)論三大部分組成,正文由三章組成。第一章《長篇小說<心靈的神馬>的主題思想》;第二章《長篇小說<心靈的神馬>的文化內(nèi)涵》;第三章《長篇小說<心靈的神馬>的創(chuàng)作手法》。《心靈的神馬》是蒙古族現(xiàn)代作家賽音巴雅爾唯一一部長篇小說,小說的內(nèi)容為主人公阿木爾賽音從日落到深夜站在西拉木倫河干涸的河槽邊回想和敘述了關(guān)于他爺爺?shù)墓适�、科爾沁百年的歷史、他自己的現(xiàn)實(shí)生活以及對(duì)未來的遐想。賽音巴雅爾巧妙地運(yùn)用意識(shí)流手法,打破了傳統(tǒng)小說按時(shí)間、空間順序敘述的結(jié)構(gòu),以成功地運(yùn)用意識(shí)流寫作手法而被眾多學(xué)者、文學(xué)研究者所熟知�！缎撵`的神馬》中把主人公阿木爾賽音對(duì)于過去的回憶、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和未來的想法糅合在一起,文中出現(xiàn)了大量的時(shí)間、空間彼此交叉、顛倒,這就是意識(shí)流寫作手法的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)方面,小說從主人公阿木爾賽音回憶他爺爺?shù)墓适�、思考自己的現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)未來的憂慮延伸到其他事件,每個(gè)故事相互之間都有聯(lián)系。緒論部分主要就賽音巴雅爾及長篇小說《心靈的神馬》做了簡單的介紹,闡述了論文的選題目的和選題意義、研究概況和研究方... 

【文章來源】：中央民族大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：88 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論意識(shí)流小說的表現(xiàn)技法[J]. 王曉煜.  沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(05)
[2]《尤利西斯》中的內(nèi)心獨(dú)白剖析[J]. 吳云龍.  長春工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(01)
[3]東西方意識(shí)流融合的杰作——評(píng)張承志的《黑駿馬》[J]. 胡丹.  江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(06)
[4]淺談喬伊斯意識(shí)流小說的創(chuàng)作技巧[J]. 黃蓓鶯.  寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2000(02)

博士論文
[1]接受與闡釋：意識(shí)流小說詩學(xué)在中國（1979—1989）[D]. 吳錫民.南京師范大學(xué) 2004



本文編號(hào)：2955272