因地緣關(guān)系,中越兩國在歷史上往來密切。自漢武帝平南越始,越南正式處于中國管轄之下,即北屬時代。五代末年越南獨(dú)立,直到光緒十年(1884),中越之間處于宗藩關(guān)系。在此期間,越南派遣了眾多精通漢學(xué)的儒士出使中國,在處理邦交事宜之外,他們還創(chuàng)作了大量的漢文詩,內(nèi)容涉及途中的風(fēng)土人情、名勝古跡、歷史名人,以及與中國官員的交往等等。潘輝注出使清朝時亦是如此。他出身名門,有家學(xué)傳承,又勤奮刻苦,才思敏捷,詩詞歌賦俱佳,其使華詩中往往有著獨(dú)特的時空觀念和情感表達(dá)。再者,他兩次出使中國,詩作數(shù)量多,內(nèi)容豐富。因而,他的使華詩集的文化價值相對較高。本文以他的《華軺吟錄》《華程續(xù)吟》為研究對象,在文本細(xì)讀中分析詩人的思想情感與精神氣質(zhì),并考論其詩歌中對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揮情況。論述分為六個部分:緒論部分,主要介紹選題緣起、意義及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。第一章,對潘輝注的家庭背景、生平、出使行程及著作進(jìn)行考證。時代背景、家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷等,影響了他的創(chuàng)作,出使路線限定了他在中國的所見所聞,著述則集中體現(xiàn)了他的學(xué)識修養(yǎng).第二章,選取潘輝注的《瀟湘八景詠(并序)》組詩進(jìn)行考釋,并與清代王夫之、安念祖、湯鵬三人的瀟湘八景詩進(jìn)行比較,指出潘輝注的瀟湘八景組詩,在詞牌、意象、化用等方面有對中國古代詩歌傳統(tǒng)的明顯繼承。此外,他也有自我的發(fā)揮,比如更改了“煙寺晚鐘”的景名,書寫形式上將詩與詞聯(lián)結(jié)成組,在抒情上的弱化離愁等。第三章,對潘輝注的黃鶴樓和岳陽樓詩歌進(jìn)行研究。他詳細(xì)記錄了這兩大江南名樓在道光初年的形制及周邊環(huán)境狀況。在感情表達(dá)上,其詩歌中流露出“先憂后樂”的家國情懷,“寵辱偕忘”的超脫,物是人非的慨嘆,與中國歷代文人的吟詠,極其相似。第二節(jié)概述呂洞賓傳說的形成,以及在越南的流傳,指出潘輝注偏愛吟詠呂洞賓傳說的文化心理因素中,既包括對道教神仙羽化的好奇,對道家隱逸文化的向往,以及對呂洞賓進(jìn)退之道的理解。第四章,對潘輝注的三國詠史詩進(jìn)行研究,分析他筆下三國人物的形象特點(diǎn),褒揚(yáng)諸葛亮、關(guān)羽、張飛等蜀漢將士,忽視東吳,嘲諷曹魏。他對關(guān)羽和曹操的愛憎,呈兩極化。導(dǎo)致這種愛憎的成因復(fù)雜,比如《三國演義》在越南的流傳,中國儒家正統(tǒng)觀的影響,家學(xué)傳統(tǒng),歷代越南文人、使臣的三國詠史詩傳統(tǒng),越南華人移民帶去的關(guān)帝信仰等。結(jié)語部分,對前面章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行總括。論文對潘輝注《華軺吟錄》《華程續(xù)吟》中的紀(jì)行寫景詩和詠史懷古詩中的瀟湘八景詩、名樓詩、三國人物詩進(jìn)行了文本細(xì)讀,并與中國文人的詩作進(jìn)行對比,從詩詞創(chuàng)作、歷史觀、儒釋道文化、信仰等角度,進(jìn)一步證明了中越兩國文化間千絲萬縷的聯(lián)系。
【學(xué)位單位】：北京外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：I207.22;K207.8
【文章目錄】：
致謝
摘要
abstract
緒論
    一、選題緣起及意義
    二、研究綜述
第一章 潘輝注的生平及著作
    第一節(jié) 家庭背景及生平
    第二節(jié) 使華行程考
        一、來程路線考
        二、去程路線考
    第三節(jié) 著作考
        一、史學(xué)著作
        二、地理游記
        三、文學(xué)著述
第二章 潘輝注對瀟湘八景詩的繼承與發(fā)揮
    第一節(jié) 《瀟湘八景詠》考釋
        一、序解
        二、瀟湘八景詠
    第二節(jié) 潘輝注《瀟湘八景詠》特色分析
        一、詩題名稱的變化
        二、詩詞結(jié)合的書寫方式
        三、異域文人的情感表達(dá)
第三章 潘輝注筆下中華名樓與神仙傳說的文化意蘊(yùn)
    第一節(jié) 他者視野下的江南兩大名樓
        一、岳陽樓小史及潘輝注的歌詠
        二、黃鶴樓小傳及潘輝注的描寫
    第二節(jié) 呂洞賓傳說流傳史及潘輝注歌詠的文化心理因素
        一、呂洞賓傳說及其在越南的傳播
        二、潘輝注歌詠呂洞賓傳說的原因
第四章 潘輝注詩歌中的三國人物形象
    第一節(jié) 潘輝注的三國人物紀(jì)詠詩分析
        一、曹操之“奸偽”與關(guān)羽之“千秋”
        二、尊蜀漢而略孫吳
    第二節(jié) 潘輝注筆下曹操與關(guān)羽形象兩極對立的原因
        一、曹操奸偽化及在越南的形象
        二、關(guān)羽成圣并在越南流傳
結(jié)語
參考文獻(xiàn)

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本文編號：2871307