王勃作為“初唐四杰”中文章創(chuàng)作成就最突出的文學家,在當日文壇風尚的整體影響之下,王勃的文章作品中各體駢文占據絕大多數,可以說王勃一生用力最深的即是各體駢文創(chuàng)作。王勃的駢文具有明顯的文風過渡時期的特點:一方面濡染了六朝駢文辭藻華麗的風氣,另一方面又帶有新時代所賦予的高華氣象。因此王勃的駢文歷來被人們視為初唐駢文的代表,《采蓮賦》、《滕王閣序》、《益州夫子廟碑》等駢文名篇在后世始終受到諸家推崇,王勃本人及其駢文作品也成為了后世的研究熱點。然而一直以來關于王勃及其駢文的相關研究成果豐碩,關于王勃其人的文學史形象建構過程以及王勃駢文作品在后世的接受歷程卻少有人關注。概括來講,王勃其人在文學史上的形象建構過程大致經歷了三個時期,即唐代本朝人的稱贊和推崇,由宋至明人們對王勃的貶損和質疑,以及清代學者們對王勃形象和地位的客觀認識,人們對王勃的態(tài)度變化反映出的是不同時期的文風、士風和文化好尚、社會心態(tài)的差異。王勃的駢文在后世的接受也大致經歷了三個時期,唐代整體上看以楊炯、杜甫、韓愈等人為代表,對王勃駢文極為推尊,可見唐人對本朝文學的高度自豪和自信。然而唐代以后隨著社會環(huán)境、士人心態(tài)和文學觀念的變遷,宋人多對王勃駢文提出批評,他們或從語言風格的角度入手,或從用典方面著眼,或站在道統(tǒng)的立場上對王勃的人品提出異議,進而將批判的矛頭指向了王勃的駢文作品,體現出宋人迥異于唐代的審美追求和駢文進入“變異”時期的文學批評旨趣。由元至明,對王勃駢文的認識基本沿襲宋人的看法。而到了清代,駢文進入了復興時期,駢文學也逐步走向成熟,因此這一時期對于王勃駢文的接受達到了總結前人觀點的集大成階段,該時期對王勃駢文的研究趨于深入和全面,并在創(chuàng)作領域大量出現了對王勃駢文進行摹擬的現象。人們對一部文學作品的接受活動,其最終的結果是使這部文學作品走向經典化,在文學史上確立起經典地位,王勃的駢文作品亦然。上自趙宋,下迄民國以至當今,王勃的駢文作品在歷代評家的不斷研究和眾多文學選本對其的取舍中逐步形成其經典地位,而其中某些篇目更是成為了膾炙人口的名作。
【學位單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：I207.22
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 歷代對王勃其人的接受
    第一節(jié) “神童”、“天才”形象的建構、消解和再認識
        一、“天才”形象的構建——唐代本朝人對王勃的高度贊譽
        二、“浮躁淺露”及其爭議——王勃“天才”形象在宋代的消解和質疑
        三、元明清時期對王勃的再認識
    第二節(jié) 歷代對王勃相關遺跡的記載
第二章 歷代對王勃駢文的接受
    第一節(jié) 用光志業(yè),江河萬古——唐代的王勃駢文接受
        一、楊炯《王勃集序》對王勃駢文的首肯
        二、杜甫、韓愈對王勃駢文的推崇
    第二節(jié) “俳語”之譏、“霞鶩”之辯——宋人對王勃駢文的接受
        一、駢文變異期對王勃駢文的接受
        二、“《滕王閣序》類俳”說考辯
    第三節(jié) “云中俊鶻,老驥不逮”——明清時期的王勃駢文接受
        一、元、明駢文衰落期的王勃駢文批評
        二、清代駢文復興期的王勃駢文接受
第三章 王勃駢文的經典化研究
    第一節(jié) 歷代選本對王勃駢文的選錄
    第二節(jié) 民國以來對王勃駢文作品經典地位的確立
        一、民國以來各家對王勃駢文之評價
        二、民國以來各駢文選本對王勃駢文的選錄
結語
參考文獻
后記

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本文編號：2868585