唐人小說(shuō)中有大量關(guān)于行旅活動(dòng)的敘寫(xiě),涉及人物的旅途見(jiàn)聞、旅途中的突發(fā)事件、人物的出行方式、與行旅相關(guān)的文化觀念和民俗信仰等各個(gè)方面。這些內(nèi)容一方面與現(xiàn)實(shí)生活具有密切的聯(lián)系,同時(shí)又具有很強(qiáng)的小說(shuō)性,承擔(dān)著各種各樣的小說(shuō)功能,是檢視唐人小說(shuō)的一個(gè)理想窗口。唐人小說(shuō)中不乏罪案故事,旅途罪案便是其中較為典型的一種。以罪案實(shí)施的主體來(lái)劃分,唐人小說(shuō)中的旅途罪案大致可以分為藩鎮(zhèn)劫掠、盜賊為害以及奴仆殺主三種類(lèi)型。旅途罪案的特殊性使其偵破活動(dòng)存在很大的困難,唐人小說(shuō)中旅途罪案的破案、洗冤往往要借助一定的超自然力量。具體方式大致有托夢(mèng)追兇,因果報(bào)應(yīng),鬼魂復(fù)仇,人力破案等。船難是唐人小說(shuō)中較為常見(jiàn)的一種旅途事故。唐人小說(shuō)中對(duì)于船難原因的解釋主要有因果報(bào)應(yīng)、天命觀和精怪作祟三種,這在一定程度上反映出了唐人的災(zāi)厄觀念。唐代現(xiàn)實(shí)社會(huì)中旅途救護(hù)力量的缺失給小說(shuō)作品留下了豐富的想象空間。中國(guó)傳統(tǒng)信仰中旅途救護(hù)職能的缺乏使得唐人小說(shuō)中的旅途救護(hù)力量呈現(xiàn)多元化面貌�？傮w來(lái)看,唐人小說(shuō)中具有普遍意義的旅途救護(hù)力量無(wú)外乎宗教力量和脫胎于“命定觀”的“貴人有護(hù)”觀念。渡海故事的大量出現(xiàn)是唐人小說(shuō)區(qū)別于前代小說(shuō)的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。唐人小說(shuō)中的渡海故事既深深根植于現(xiàn)實(shí),又包含大量對(duì)于海外世界的想象性描述。其中最為突出的主要有三個(gè)方面的內(nèi)容,即海外異國(guó)想象、海外仙境想象和海怪想象。唐人小說(shuō)中有一類(lèi)超現(xiàn)實(shí)的行旅情節(jié),其行旅活動(dòng)敘寫(xiě)超出了唐代的生活實(shí)際。這種超現(xiàn)實(shí)的行旅情節(jié)大致可以分為“神行”與“異乘”兩類(lèi)。其中“神行”主要就速度而言,指唐人小說(shuō)中超越現(xiàn)實(shí)的、具有神異速度的行旅活動(dòng)。這種神行情節(jié)導(dǎo)源于漢魏六朝的仙傳小說(shuō),又在唐人小說(shuō)中產(chǎn)生了一定的新變。唐人小說(shuō)中除了車(chē)馬舟船這類(lèi)常見(jiàn)的交通工具外,還寫(xiě)到了一些特異的交通工具。這些異乘情節(jié)不僅體現(xiàn)出了唐人小說(shuō)豐富的想象力,還反映出了唐人小說(shuō)所具有的一種趣旨趣尚。唐人小說(shuō)是虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合,在與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系方面表現(xiàn)得尤為顯著。透過(guò)行旅視點(diǎn)可以更為全面地了解唐人小說(shuō)中虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
【學(xué)位單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類(lèi)】：I207.41
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 研究綜述
    0.2 研究思路與結(jié)構(gòu)安排
1 唐人小說(shuō)中的旅途罪案
    1.1 唐人小說(shuō)中旅途罪案故事的主要類(lèi)型
    1.2 唐人小說(shuō)中旅途罪案的破案洗冤方式
2 唐人小說(shuō)中的船難
3 唐人小說(shuō)中的旅途救護(hù)力量
4 唐人小說(shuō)中的渡海與海外想象
    4.1 唐人小說(shuō)渡海故事中的海外異國(guó)想象
    4.2 唐人小說(shuō)渡海故事中的海外仙境想象
    4.3 唐人小說(shuō)渡海故事中的海怪想象
5 唐人小說(shuō)中的神行與異乘
    5.1 唐人小說(shuō)中的神行情節(jié)
    5.2 唐人小說(shuō)中的異乘情節(jié)
余論：從行旅看唐人小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 鐵愛(ài)花;;宋代女性行旅風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題探析——以女性行旅遇劫為中心[J];浙江學(xué)刊;2015年01期

2 郗文倩;;祖餞儀式與相關(guān)文體的生成空間[J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年01期

3 劉懷榮;孔哲;;先秦祖道儀式與《詩(shī)經(jīng)》別情詩(shī)考論[J];清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年05期

4 鐵愛(ài)花;;宋人行旅中情色詐騙問(wèn)題探析[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2013年07期

5 鐵愛(ài)花;曾維剛;;旅者與精魅:宋人行旅中情色精魅故事論析——以《夷堅(jiān)志》為中心的探討[J];中國(guó)史研究;2012年01期

6 李劍國(guó);張玉蓮;;漢魏六朝志怪小說(shuō)中的亭故事[J];南開(kāi)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

7 傅璇琮,吳在慶;杜甫與嚴(yán)武關(guān)系考辨[J];文史哲;2004年01期

8 陶思炎;祖道軷祭與入山鎮(zhèn)物[J];民族藝術(shù);2001年04期

9 劉勇強(qiáng);歷史與文本的共生互動(dòng)─—以“水賊占妻(女)型”和“萬(wàn)里尋親型”為中心[J];文學(xué)遺產(chǎn);2000年03期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 葉盈;試論釋典�？凸适略谥袊�(guó)文學(xué)中的演變[D];復(fù)旦大學(xué);2009年

本文編號(hào)：2849070