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《詩經》中的獸類研究

發(fā)布時間:2020-09-28 22:17
   在中國第一部詩歌總集《詩經》中,與獸類物象相關的詩篇較多,近年對獸類物象的研究吸引了部分學者的眼光,但是多將《詩經》中的獸類物象劃歸在動物類或者某類獸以單篇的形式展開論述,筆者認為有必要對其進行更系統(tǒng)的研究。本文主要以《詩經》中與獸相關的詩篇為底本,以《詩經》共涉及獸類物象26種即馬、兕、兔、麟、鼠、羊、灂、鹿、(?)(盧、犬、獫、歇、驕)、狐、虎、象、牛、豹、狼、(貉)、碩鼠、狐、貍、熊、黑、豺、猱、豕、rB羊、貓為研究對象,以《詩經》時代思想特征、獸類的文化意蘊以及人民的審美傾向為途徑,對《詩經》中的獸類物象進行研究。以希望一方面能對《詩經》中的獸類物象有較為詳細深入的認識,另一方面能夠了解《詩經》時代人民的思想情感、精神狀態(tài)以及真實的生活情景。本文共分為三部分,對《詩經》中的獸類物象進行論述:緒論部分對選題的意義,研究現(xiàn)狀以及相關概念進行界定。學界對《詩經》中的動物物象所做的研究較多,筆者分析前人成果,對獸類做出明確的界定,為正文展開論述奠定基礎。第二部分為正文部分,第一章是對《詩經》中獸類物象運用的綜合考查,《詩經》所提到獸類共26種,所涉詩篇較多,筆者對《詩經》中的獸類物象進行梳理與統(tǒng)計,同時對《詩經》中獸類物象在賦、比、興中的運用做了簡單分析。第二章對《詩經》中神秘化的獸類物象展開論述,主要從神諭化的獸類物象,獸類物象作為祭祀神,作為祭祀中不可缺少的犧牲有怎樣的要求三方面進行闡釋。第三章從時代演變的背景下分析象征化的獸類物象,在崇德敬民這一主導思想的影響下,獸類物象褪去神秘主義色彩開始成為至高尊崇地位的代表,甲兵之本甚至成為一種精神狀態(tài)的直接展現(xiàn),成為一種象征化的獸類。第四章則是對情感化的獸類物象進行論述,詩人通過對獸類物象的描寫來表達自己懷才不遇的憤懣,生活艱辛的苦楚,以及愛情的美好,這諸多抽象的情感以具體真實的獸類物象,生動真實的展現(xiàn),使人感同身受。第五章,結合前文的分析梳理,看《詩經》中獸類物象所展現(xiàn)的審美特征,即質樸美、靈動美以及含蓄美進行論述,看《詩經》時代人們的審美傾向。第三部分為結語部分,對全文的主要觀點與內容進行了簡要概括,展現(xiàn)《詩經》中獸類物象的豐富內涵以及《詩經》時代人民的思想、精神、情感與生活的真實狀態(tài)。
【學位單位】:陜西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2018
【中圖分類】:I207.22
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 選題的意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀綜述
    第三節(jié) 相關概念的界定
        一、獸類物象
第一章 《詩經》中的獸類物象概述
    第一節(jié) 《詩經》中的獸類物象梳理劃分
    第二節(jié) 《詩經》中獸類物象的表現(xiàn)手法
        一、獸類物象鋪陳
        二、獸類物象比喻
        三、獸類物象起興
第二章 神化的獸類物象
    第一節(jié) 神諭化的獸類物象
    第二節(jié) 獸類與祭祀
        一、獸類物象祭祀神
        二、獸類物象犧牲
第三章 象征化的獸類物象
    第一節(jié) 地位之尊
    第二節(jié) 君子之賢
    第三節(jié) 甲兵之本
    第四節(jié) 戎獵之勢
        一、沙場必勝的信心
        二、獵場多狩的勇氣
第四章 情感化的獸類物象
    第一節(jié) 不遇之憤
    第二節(jié) 生活之苦
        一、行役之苦
        二、生存之難
    第三節(jié) 愛情之美
第五章 《詩經》中獸類物象的審美特征
    第一節(jié) 質樸美
    第二節(jié) 靈動美
    第三節(jié) 含蓄美
結語
參考文獻
致謝
攻讀碩士期間科研成果

【參考文獻】

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本文編號:2829347

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