20世紀的中國在社會改革與變型中逐漸走向現(xiàn)代化,與之對應的當代文學書寫也充滿著各種現(xiàn)代意蘊。作家們不斷的打破傳統(tǒng)文學的寫作規(guī)范,借鑒西方文學的藝術手法和寫作風格,呈現(xiàn)出一定的先鋒意識,也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)詩性寫作的悖離。如果說古典文學作品重在通過對烏托邦社會的想象來最終傳達作者的理想的話,那么現(xiàn)代主義文學作品則重在通過理性的剖析去揭示人在金錢和權利的異化下丟失自我的社會現(xiàn)象。詩性敘事憑借著對理想精神家園的詩意描繪以及對詩歌顯著特征的轉(zhuǎn)嫁與消融,從而成為當代文壇重要的文學現(xiàn)象。這種詩性敘事不僅可以給空虛狀態(tài)的我們以精神慰藉,還可以使我們的文學寫作能夠重新回歸傳統(tǒng),從古典詩歌中汲取營養(yǎng)。在文化變異的當下,也在沈從文、蕭紅、孫犁、汪曾祺、遲子建、殘雪等作家的一次次實踐中,詩性敘事創(chuàng)作日益走向成熟,逐漸呈現(xiàn)出“蔚為大觀”的趨勢。孫方友作為詩性敘事的代表作家之一,他不僅用中國身份重寫中國經(jīng)驗,從古典詩詞和傳統(tǒng)小說中汲取營養(yǎng),創(chuàng)造出了具有濃郁中國味道的詩性敘事小說,而且他也努力承擔起去發(fā)現(xiàn)生命中美與自由的責任,在傾力建構的“陳州系列”中呈現(xiàn)出生命應有的理想狀態(tài),并激活著人們對這片自由浪漫的精神領地的向往。孫方友自覺的承載起文學凈化人心靈的使命,體現(xiàn)了他對文化退化現(xiàn)象的凝思,也反映了他對傳統(tǒng)詩性精神的繼承。本文將孫方友的“陳州系列”置于詩性敘事這一文學視角進行考察,通過著重分析孫方友詩性敘事的文學基礎、文本層面、審美層面以及詩性文化反思,透視孫方友對過往美好人性和文化精粹的緬懷,以及他對詩性敘事技巧的探尋和運用。論文由緒論、正文、結(jié)語、附錄四個部分組成。緒論部分主要闡述詩性敘事界定、論文的研究綜述及論題的意義與價值。正文部分選取了孫方友“陳州系列”中呈現(xiàn)出的詩性敘事特征來分析研究,主要從詩性敘事的成因、文本層面、審美層面以及文化反思這四個方面展開闡釋和分析的。首先,整理了孫方友關于詩性書寫的成因。通過梳理周口古老的文化、淵遠的歷史以及孫方友個人的詩性體驗,得出孫方友能夠采用詩性敘事這一視角的成因。其次,系統(tǒng)的分析了“陳州系列”中所表現(xiàn)出的人性的光輝和詩意的文化,分別從詩性人物、詩性品格、詩性倫理這三個方面去挖掘?qū)O方友對想象民間的詩性記憶。再次,從詩性敘事技巧角度來展開分析,并從敘事策略、敘事邏輯和敘事范式這三個方面探討了詩性敘事的審美建構。最后,從文化反思角度重點考察詩性敘事在“陳州系列”的作用和意義,實現(xiàn)了從歷史到現(xiàn)實的反思與拷問。并結(jié)合具體作品分析了這種文化變異現(xiàn)象,揭示了孫方友對現(xiàn)代文明的理性審視以及探討了他對當下文壇的啟示意義。結(jié)語部分主要對本論文正文所陳述的觀點進行總結(jié)概括。附錄部分主要是筆者對孫方友的女兒——孫青瑜進行訪談的內(nèi)容。
【學位單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：I207.42

【參考文獻】

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本文編號：2824673