【摘要】：草在本文中指以野生草本植物為主,外形較為低矮弱小,不具備較高的觀賞和實(shí)用價(jià)值并有別于花、木等類型的一類植物。作為一種特定植物群體的統(tǒng)稱概念,從早期農(nóng)業(yè)時(shí)代開始,人們就對(duì)草有著豐富的認(rèn)知,并積累了在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中處理、利用草的一系列方法經(jīng)驗(yàn)。可以說(shuō),人們通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)的積累,在與草所建立的雙向關(guān)聯(lián)中,生發(fā)出許多傳統(tǒng)的社會(huì)觀念,使得草逐漸成為一個(gè)意象符號(hào),呈現(xiàn)出草與個(gè)人情感意志、政治教化、身份認(rèn)同之間的象征性聯(lián)系。詠草作品與草意象的發(fā)展并不同步,早在《詩(shī)經(jīng)》中的作品創(chuàng)作時(shí)期,就已經(jīng)出現(xiàn)了較多的草意象,承擔(dān)著興發(fā)情志的作用。而《楚辭》中諸多草木意象的出現(xiàn),并形成香草美人、王孫春草等固定文化主題,更為后來(lái)詠草作品的豐富和深化提供了不竭的源泉。從漢代賦作的推動(dòng),到魏晉文學(xué)自覺(jué)的發(fā)生,詠草詩(shī)賦才終于逐漸發(fā)展為獨(dú)立的題材創(chuàng)作,進(jìn)而形成了詠物作品中雖不突出卻自有獨(dú)特內(nèi)涵的一支。文學(xué)作品中所涉及的草,一方面包括總名意義上的泛稱,以及不同時(shí)空范圍下的不同類型,如春草、路邊草;另一方面也包括各種草類專名,有具體植物品種,也有如苔、蘭等的植物種屬�？偯莸念}詠與創(chuàng)作是詠草詩(shī)賦中數(shù)量最多,內(nèi)容最豐富的一類作品。從物群的角度去觀察草,所呈現(xiàn)的物態(tài)特點(diǎn)則相對(duì)較為簡(jiǎn)單,但無(wú)論從草的形態(tài)、顏色或是與季候變化、空間結(jié)構(gòu)相結(jié)合,作者都能夠在物我之間尋找到恰當(dāng)?shù)穆?lián)結(jié)點(diǎn),將自我的審美意識(shí)與草的形態(tài)特征相結(jié)合,創(chuàng)造出不同的審美畫面。在詠草詩(shī)賦中,專名草題詠的作品則較為有限。萱草與忘憂的主題自《詩(shī)經(jīng)》起綿延數(shù)千年,苔的書寫從中透露出人生超拔脫俗的一種境界,浮萍則往往成為文人借以抒發(fā)人生遭際的重要物象。詠草詩(shī)賦的主題內(nèi)蘊(yùn)與情感表達(dá)是詠草詩(shī)賦研究中的重要一環(huán),詠草詩(shī)賦中所寄寓的主體情感是多樣的,其中尤以離別相思為多,同時(shí)也結(jié)合不同的具體生活體驗(yàn),將情感視野延伸至生命體驗(yàn)、歷史消長(zhǎng)、人生選擇等不同方面�；跉v史傳統(tǒng)中的政教體系影響,文學(xué)的社會(huì)政治功用在詠草詩(shī)賦中加以展現(xiàn),其所形成的比德與人格象征,則成為建立和推進(jìn)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)中被普遍認(rèn)可的道德人格與社會(huì)價(jià)值取向的重要文學(xué)表達(dá)形式。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I207.22


本文編號(hào)：2757732