【摘要】：《阿依阿芝》是一部廣泛流傳于彝族北部方言區(qū)的民間口頭敘事詩,講述了主人公阿依阿芝的悲劇命運(yùn),塑造了反抗者形象,成為彝族民間文學(xué)的經(jīng)典作品。本文以彝族民間口頭敘事長詩《阿依阿芝》中蘊(yùn)含的悲劇意蘊(yùn)作為研究的切入點(diǎn),以亞里士多德的詩學(xué)理論為根基,在悲劇理論的視野下,通過文本細(xì)讀具體分析了《阿依阿芝》的悲劇審美的民間實(shí)踐。在彝族人的親屬制度中,血親關(guān)系和姻親關(guān)系之間親疏程度的差異給彝族女性的婚姻人生帶來了一定的心理創(chuàng)傷,這種創(chuàng)傷主要是由不自由的婚姻制度造成的。全文分緒論、正文、結(jié)論三個部分,緒論部分主要概述了彝族民間敘事詩歌《阿依阿芝》的流傳搜集整理情況及傳承現(xiàn)狀、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀等,并指出本文寫作的緣由和意義。正文部分主要分三章來進(jìn)行論述,第一章主要探討了古希臘悲劇的形成及發(fā)展情況,并且討論了悲劇理論在中國的文學(xué)審美實(shí)踐,并以這種審美實(shí)踐來對彝族的悲劇文學(xué)進(jìn)行了理論的觀照。第二章通過細(xì)讀文本,具體分析了《阿依阿芝》中意象的悲劇性內(nèi)涵。第三章主要從歷史、社會以及悲劇個體三個角度分析《阿依阿芝》悲劇性意蘊(yùn)形成的原因。本文著力從文本出發(fā),從文本形成時代的社會、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面展開論述。筆者認(rèn)為雖然《阿依阿芝》展示的僅僅是涼山彝族在某個社會時期的彝族婦女生存現(xiàn)狀及心理情況,但悲劇內(nèi)涵深厚、悲劇藝術(shù)手段成熟,是彝族母語文學(xué)創(chuàng)作的典范之作,同時,它也深刻揭示了彝族社會傳統(tǒng)文化對彝族女性個體的自由、平等、獨(dú)立、尊嚴(yán)的嚴(yán)酷壓制,扼殺了彝族女性對自由人生的美好向往。結(jié)論部分進(jìn)一步揭示了全文的主要觀點(diǎn)和本選題的價值所在,并由此引申出未來可能的研究方向和研究內(nèi)容。
【學(xué)位授予單位】：西南民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I207.22

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本文編號：2741144