發(fā)布時(shí)間：2020-07-02 18:18

【摘要】：胡風(fēng),一個(gè)在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的理論家,他的“戰(zhàn)斗”和“發(fā)見”是極其重要的實(shí)踐理論話語。他的小說、詩歌、電影以及文藝現(xiàn)象批評都有所體現(xiàn)。作為一位擁有人道主義情懷的文藝?yán)碚摷?一方面他堅(jiān)持用“戰(zhàn)斗”的立場去探究作品和作家,極為重視作家的“受難”精神和“戰(zhàn)斗”品格,另一方面他從關(guān)懷人的角度出發(fā),立足于現(xiàn)實(shí),去“發(fā)見”作品的真實(shí)以及人物的“精神奴役創(chuàng)傷”。同時(shí),在這種理論術(shù)語的建構(gòu)中,胡風(fēng)樹立起了他“戰(zhàn)斗的詩人”、“戰(zhàn)斗的理論家”形象。同時(shí)目前已有的胡風(fēng)的文學(xué)批評或者文藝批評的研究已有不少,但探討他的文藝思想尤其是他的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批評觀中體現(xiàn)出來的實(shí)踐品格的研究少之又少,只有少量的論文中有不成體系的探究。本文鑒于此,著重從中國化的馬克思主義的文藝批評的實(shí)踐觀這一背景中探究胡風(fēng)文藝批評的實(shí)踐品格,為中國化的馬克思主義文藝批評在中國1930到1940年代的傳播作出相應(yīng)的回應(yīng),最重要的是為胡風(fēng)文藝批評的實(shí)踐品格找到理論背景。本論文第一章通過探究胡風(fēng)的文藝批評的實(shí)踐觀作為本論文的理論基礎(chǔ),追溯實(shí)踐觀以及梳理胡風(fēng)的實(shí)踐觀的背景,勾勒出胡風(fēng)的文藝批評的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義個(gè)性以及忠實(shí)的五四情懷,其中涉及對西方文學(xué)理論尤其是以列寧為代表的俄國馬克思主義在五四時(shí)期的吸收與轉(zhuǎn)化對胡風(fēng)文學(xué)批評理論的影響,為“戰(zhàn)斗”和“發(fā)見”的實(shí)踐品格的現(xiàn)實(shí)性做背景梳理。第二章主要是闡述胡風(fēng)文藝批評之于作家、作品的意義。即他的文藝批評展示出來的實(shí)踐品格:“戰(zhàn)斗”和“發(fā)見”。其中“戰(zhàn)斗”主要是針對作家的評論,主要探討國內(nèi)外現(xiàn)實(shí)主義大師的人格,尤其是受難人格的精神氣度和戰(zhàn)斗立場,以及關(guān)注人的存在的人道主義情懷�！鞍l(fā)見”是針對小說、詩歌、電影等文本。在小說批評中去發(fā)見民眾的“精神奴役創(chuàng)傷”,探究人性,啟發(fā)民眾實(shí)現(xiàn)真正的存在意義和價(jià)值;在詩歌批評中去“發(fā)見”真正的作家和詩人,“發(fā)見”詩歌的真實(shí)性和主客體化合的創(chuàng)作原則;第四章討論胡風(fēng)文藝批評的實(shí)踐品格關(guān)于戰(zhàn)斗的強(qiáng)調(diào)與左翼批評家矛盾和周揚(yáng)的實(shí)踐觀的悖離之處,與京派批評家朱光潛和李健吾在強(qiáng)調(diào)人的主體性的實(shí)踐觀,發(fā)現(xiàn)人性的相通之處。第五章主要是闡述胡風(fēng)文藝批評的實(shí)踐觀在不同時(shí)期的積極意義和局限性。結(jié)語部分主要是把胡風(fēng)的文藝批評的實(shí)踐觀放在中國化的馬克思主義文學(xué)批評中來探討,同時(shí)分析了馬克思主義文學(xué)批評與中國國情相結(jié)合以后產(chǎn)生的新的含義,對中國學(xué)界的影響。
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：I206.6

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2738524