【摘要】：《啟顏錄》在隋唐俗文學(xué)的研究中占有特殊地位。它既是一部笑話(huà)集,又是一部文言小說(shuō);其中既有通俗易懂的市井笑話(huà),又有深?yuàn)W典雅的文人故事;既有俗文學(xué)詼諧粗鄙的一面,又有雅文學(xué)嚴(yán)肅莊重的一面。這種雅俗并存的特點(diǎn)體現(xiàn)了隋唐時(shí)期俗文學(xué)和雅文學(xué)的碰撞與融合�？傮w來(lái)看,《啟顏錄》兼具雅俗,但其明顯的俗化趨勢(shì)也不容忽視。首先從成書(shū)方式來(lái)看,集體創(chuàng)作的成書(shū)方式帶有明顯的俗文學(xué)特質(zhì),這種成書(shū)方式使得作者和成書(shū)時(shí)間都難以確定,這也是俗文學(xué)普遍存在的問(wèn)題。其次,《啟顏錄》在思想和審美傾向上的世俗化趨勢(shì)也體現(xiàn)了其俗文學(xué)的特質(zhì)。《啟顏錄》中優(yōu)伶笑話(huà)的娛樂(lè)性和士人笑話(huà)的市井化,說(shuō)明了《啟顏錄》思想上的世俗化趨勢(shì);而平民笑話(huà)的審丑意趣代表了《啟顏錄》審美上的世俗化趨勢(shì)。此外,《啟顏錄》還對(duì)俗文學(xué)研究有著重要的文獻(xiàn)價(jià)值�！秵㈩佷洝分斜４媪舜罅康拇蛴驮�(shī),這些俚俗簡(jiǎn)單的打油詩(shī)與辭藻華麗的初唐詩(shī)歌完全不同,表現(xiàn)出語(yǔ)言通俗,明白曉暢的風(fēng)貌。打油詩(shī)是唐代白話(huà)詩(shī)的起源之一,《啟顏錄》為后人研究白話(huà)詩(shī)提供了重要的文獻(xiàn)資料。《啟顏錄》中“說(shuō)一個(gè)好話(huà)”是目前關(guān)于“說(shuō)話(huà)”最早的文獻(xiàn)記載,這則笑話(huà)還說(shuō)明了“說(shuō)話(huà)”伎藝在初唐時(shí)期就已經(jīng)初步成熟了。除了白話(huà)詩(shī)和“說(shuō)話(huà)”伎藝,《啟顏錄》中“論難”一類(lèi)笑話(huà)是佛教“論難”活動(dòng)的文本記載,為學(xué)者研究“論難”這一活動(dòng)提供了重要的文獻(xiàn)資料。
【學(xué)位授予單位】：揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：I207.7

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