【摘要】：“現(xiàn)代主義”是盛行于二十世紀(jì)西方社會的幾種不同文學(xué)流派的總稱。在此之前西方文學(xué)總體上延續(xù)了以再現(xiàn)客觀世界為藝術(shù)原則的“摹仿說”,而現(xiàn)代主義文學(xué)興起之后逐漸改變?yōu)橐员憩F(xiàn)人的主觀世界為藝術(shù)原則,因此西方文學(xué)總體上形成一種向內(nèi)轉(zhuǎn)的趨勢。這一文學(xué)流派用極具創(chuàng)新與實驗特色的創(chuàng)作方式和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法贏得世界文人墨客的廣泛認(rèn)可,因此在短時間內(nèi)流傳到東西方的諸多國家。受到此文學(xué)潮流的影響,二十世紀(jì)80年代至2005年間,在藏族文壇也相繼出現(xiàn)了具有現(xiàn)代主義色彩的小說。這些小說從思想內(nèi)容到表現(xiàn)手法都跟同期的現(xiàn)實主義小說有明顯的差異,而與西方現(xiàn)代主義小說有極大的相似性,因此在一定程度上可以說是藏族新時期小說的發(fā)展。盡管現(xiàn)代主義文學(xué)登上藏族文壇過了很多年,但對這方面的研究非常欠缺。本人認(rèn)為這是藏族文學(xué)研究的一大空缺,因而以五個章節(jié)論述了藏族現(xiàn)代主義小說的格局。本論文的第一章介紹了現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景、以及思想特征和藝術(shù)特征。第二章論述了藏族現(xiàn)代主義小說產(chǎn)生的原因和江波、萬瑪才旦等個別作家的小說特點。第三章從文本分析的角度闡明了藏族現(xiàn)代主義小說的主題思想既對民族歷史的反思、表現(xiàn)人生的荒誕性、現(xiàn)代化對藏族傳統(tǒng)文化的沖擊、以及表現(xiàn)現(xiàn)代化背景下人類的生存狀態(tài)四類。第四章結(jié)合西方現(xiàn)代主義文學(xué)理論分別闡述了藏族現(xiàn)代主義小說的魔幻性、模糊性、民族學(xué)、后現(xiàn)代主義傾向等總體上表現(xiàn)出的藝術(shù)特征。第五章首先根據(jù)藏族現(xiàn)代主義小說的思想特征和藝術(shù)特征,客觀地評價了它對藏族新時期小說發(fā)展的意義和局限性,再次對藏族現(xiàn)代主義小說當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顩r和存在的問題提出了自己的觀點。
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：I207.42

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本文編號：2694614