【摘要】：從兩千多年前的《越人歌》到現(xiàn)在,民歌一直貫穿在壯族人民的生產(chǎn)、生活中,流傳于廣西平果縣一帶被譽(yù)為“社會(huì)百科全書(shū)”的壯族《嘹歌》,是活在壯族人民心中的言語(yǔ)瑰寶,是口傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是壯族一部濃縮的語(yǔ)言史、文化史和民俗史。人類(lèi)在使用語(yǔ)言的過(guò)程中產(chǎn)生了修辭,修辭是人們運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)辭來(lái)表達(dá)豐富的情意的活動(dòng),是人們傳情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)�！多诟琛沸揶o現(xiàn)象是壯族人民傳情達(dá)意的言語(yǔ)藝術(shù)形式,從修辭學(xué)的視域來(lái)探討漢文化背景下《嘹歌》歌詞文本的言語(yǔ)藝術(shù)表現(xiàn),從語(yǔ)言諸要素與修辭的關(guān)系全面重點(diǎn)扒梳《嘹歌》的修辭現(xiàn)象及修辭效果,分析《嘹歌》修辭現(xiàn)象產(chǎn)生的語(yǔ)境,突出《嘹歌》的言語(yǔ)活動(dòng)特點(diǎn)和規(guī)律,進(jìn)一步挖掘修辭文化內(nèi)涵。本文主要分為六大部分:第一部分為緒論部分,介紹本文的研究背景、研究目的及意義,確定研究對(duì)象,對(duì)《嘹歌》研究相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行綜合梳理后,闡述了本文的語(yǔ)料來(lái)源以及研究方法。第二部分是《嘹歌》在語(yǔ)音、詞匯、句法和篇章方面的修辭闡釋。語(yǔ)音、詞匯、句法是語(yǔ)言的三要素,修辭與它們的關(guān)系密不可分。怎樣選詞成句,怎樣組句成篇是語(yǔ)言運(yùn)用中一種基本且重要的手段,《嘹歌》作為壯族民間第一部長(zhǎng)歌,在運(yùn)用怎樣的修辭手法,怎樣組成語(yǔ)篇,怎樣提高篇章修辭效果有著鮮明的特點(diǎn)。其中,語(yǔ)音修辭主要從押韻、襯詞和疊音這三方面分析其音韻和諧,聲音美的語(yǔ)音修辭效果;詞匯修辭主要從詞性和詞義兩角度對(duì)《嘹歌》的選詞進(jìn)行考察,揭示其闡明事理言簡(jiǎn)意賅,表達(dá)幽默詼諧的詞匯修辭效果;句法修辭主要從整句和方言句進(jìn)行分析,揭示其親切自然,有著濃郁地方色彩的句法修辭效果;篇章修辭主要從章法和技法兩方面進(jìn)行考察,揭示其條理清晰,文氣流暢,形式和諧之的篇章修辭效果。第三部分是《嘹歌》在修辭格和意象方面的修辭闡釋。傳統(tǒng)修辭學(xué)以研究修辭格的成果為最多,要考察《嘹歌》的修辭活動(dòng)自然也離不開(kāi)考察其在修辭格方面的使用情況,本文結(jié)合語(yǔ)料對(duì)《嘹歌》辭格使用頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì),且選取其中使用頻率高的八類(lèi)具有代表性的辭格進(jìn)行列舉分析,包括反復(fù)、設(shè)問(wèn)、比喻、諷喻、對(duì)偶、排比、回環(huán)、頂針,進(jìn)一步概括《嘹歌》辭格運(yùn)用的三大特點(diǎn)。除此之外,在前面對(duì)《嘹歌》豐富的修辭現(xiàn)象及規(guī)律進(jìn)行了較為全面的探討后,通過(guò)對(duì)意象的分類(lèi)以及修辭構(gòu)式,揭示《嘹歌》意象言語(yǔ)的修辭表現(xiàn),進(jìn)一步挖掘《嘹歌》表情背后的修辭意味和言語(yǔ)藝術(shù)。第四部分是分析《嘹歌》修辭活動(dòng)得以生成的因素,也就是所說(shuō)的修辭語(yǔ)境,主要分別從外部原因和內(nèi)部原因兩大類(lèi)探討影響《嘹歌》修辭活動(dòng)的語(yǔ)境因素。第五部分探討《嘹歌》修辭的文化特征。語(yǔ)言具有民族性,對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇加工的修辭活動(dòng)也具有民族性,從文化心理和文化內(nèi)蘊(yùn)兩個(gè)角度對(duì)《嘹歌》修辭現(xiàn)象上的文化烙印進(jìn)行闡釋,從而揭示《嘹歌》修辭的現(xiàn)代文化意義,為《嘹歌》的傳承做一點(diǎn)微薄的貢獻(xiàn)。最后一部分為結(jié)語(yǔ)。從《嘹歌》修辭活動(dòng)現(xiàn)象可看到其在語(yǔ)言藝術(shù)上由借鑒到成熟的創(chuàng)作過(guò)程,歌者運(yùn)用適切的語(yǔ)辭表情達(dá)意,實(shí)現(xiàn)“文辭至美”。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：I207.7

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2672570