【摘要】：《三體》三部曲被譽(yù)為中國(guó)科幻的扛鼎之作,以宏大的氣魄構(gòu)想了震撼人心的宇宙圖景和人類(lèi)救亡圖存的不懈斗爭(zhēng),具有豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。本文以該系列小說(shuō)為研究對(duì)象,以章北海、羅輯、程心、維德等英雄或非英雄人物為切入點(diǎn),在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代英雄敘事脈絡(luò)中分析劉慈欣的英雄敘事,進(jìn)而探討劉式英雄形象對(duì)當(dāng)代文學(xué)的貢獻(xiàn)。本文首先梳理了晚清至今的英雄敘事流變,進(jìn)而通過(guò)細(xì)讀作品分析“三體”系列英雄人物及其遭遇的困境,以呈現(xiàn)“三體”系列小說(shuō)對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代英雄敘事的繼承與發(fā)展。顯然,章北海與羅輯分別承襲了十七年時(shí)期與新時(shí)期以來(lái)的英雄敘事模式,程心也具備傳統(tǒng)女性英雄的勇氣與責(zé)任感,但黑暗森林法則使宇宙成為諸文明的角斗場(chǎng),導(dǎo)致傳統(tǒng)道德失去合理性,英雄形象也隨之發(fā)生新變:章北海是太空時(shí)代的革命英雄,多次以理性精神與責(zé)任意識(shí)壓制道德自覺(jué),方得以保存地球文明的火種;羅輯由花花公子成長(zhǎng)為人類(lèi)文明的守護(hù)者,以冷酷、機(jī)械的執(zhí)劍人姿態(tài)一再引領(lǐng)人類(lèi)文明避免劫難。而在生存與道德之間,程心有傳統(tǒng)女性英雄擔(dān)當(dāng)之勇,卻無(wú)末日強(qiáng)人擔(dān)當(dāng)之才;與之相映照的維德則空有新英雄之魄力,卻不具備其權(quán)衡理性與人性之分寸。技術(shù)主義者劉慈欣通過(guò)《三體》三部曲弘揚(yáng)生存理性,重估傳統(tǒng)道德,并在此基礎(chǔ)上,藉由冷峻而暗黑的英雄形象及其反面之辯證,反思貫穿現(xiàn)代社會(huì)、主導(dǎo)同時(shí)束縛現(xiàn)代人心靈的諸多價(jià)值觀念,從而在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)和思想的史冊(cè)上寫(xiě)下了厚重的一筆。在更加宏闊的英雄序列中,崇高而理性的《三體》英雄形象彰顯了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典主義英雄氣質(zhì),并通過(guò)直面“黑暗森林”的抗?fàn)帿@得了新的內(nèi)涵,堪稱“新古典主義英雄”。本文認(rèn)為,原本僅具有文體和審美維度的“新古典主義科幻小說(shuō)”這一概念,在充實(shí)了思想層面的觀照、獲得歷史與思想之縱深后,可為凸顯劉慈欣科幻小說(shuō)之價(jià)值與意義的恰當(dāng)指稱。
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

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