【摘要】：莫言是一個(gè)喜歡在作品中書寫“動(dòng)物”的作家。他的小說(shuō)中出現(xiàn)了種類繁多的動(dòng)物意象,直接以動(dòng)物命名的就有20部,其余每部作品中也都有“動(dòng)物”的身影,它們勾勒出一個(gè)豐富多彩的動(dòng)物世界,在莫言的文學(xué)王國(guó)里起著十分重要的作用。莫言小說(shuō)中的動(dòng)物剛開始作為暗示性線索存在,象征主人公們的命運(yùn)和結(jié)局;之后,動(dòng)物以主角的身份登場(chǎng),它們用自己獨(dú)特的視角審視人類世界,這也是作者借動(dòng)物之眼表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的看法;最終小說(shuō)中的動(dòng)物與人交織在一起,動(dòng)物被人化的同時(shí)人類也被動(dòng)物化,人性與獸性邊界模糊,融為一體,人與動(dòng)物的交織成為莫言小說(shuō)中動(dòng)物意象的主要特征。在莫言的創(chuàng)作過程中,動(dòng)物意象一直作為作者意涵的載體廣泛的存在于文本之中。一方面,動(dòng)物意象體現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)代人性的反思。當(dāng)今社會(huì)人類深陷欲望泥沼,甚至為人性之惡套上偽善的面具,而在這樣的社會(huì)環(huán)境中一些人被逼走上了背叛與復(fù)仇之路。另一方面,在城市化進(jìn)程中,人類為了自身的需求破壞了美麗的鄉(xiāng)土家園,殺害了不計(jì)其數(shù)的動(dòng)物,導(dǎo)致人與自然的關(guān)系嚴(yán)重失衡。最為重要的是,莫言通過動(dòng)物意象表達(dá)了對(duì)人類“種的退化”的隱憂以及對(duì)原始生命力的呼喚。莫言的作品通過魔幻現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起。其動(dòng)物意象書寫受到了高密東北鄉(xiāng)的文化浸染和獨(dú)特童年經(jīng)歷的影響。此外,他還借鑒吸收了古今中外作家筆下的動(dòng)物意象創(chuàng)作,在自己文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上將其融入并加以創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。通過對(duì)莫言小說(shuō)的動(dòng)物意象進(jìn)行分析,可以得出結(jié)論:“動(dòng)物”是解讀莫言復(fù)雜神秘的文學(xué)世界的鑰匙之一,在“動(dòng)物世界”的背后潛隱著一個(gè)“人的世界”。解讀動(dòng)物意象不僅可以讓更多讀者了解這位中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師的作品,最重要的是體會(huì)莫言的精神文化世界以及他對(duì)“人”的深刻思考和關(guān)照,在對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上思考當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與變化。
【學(xué)位授予單位】：喀什大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2597989