本文關(guān)鍵詞：白居易的賦及其賦論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

白居易的賦及其賦論研究 摘 要 白居易是中唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，也是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn) 的詩(shī)人和文學(xué)家，他在詩(shī)歌和散文方面皆有很高的造詣，對(duì)后世頗有影響。白居 易集中共有16篇賦，這16篇賦皆是藝術(shù)價(jià)值極高的散文。其他的文章大多數(shù)都 是應(yīng)用公文和考策性極強(qiáng)作品，這與白居易反映生活的時(shí)代和個(gè)人境遇的有關(guān)。 在這16篇賦中，律賦是白居易最為重視和滿意的作品，在他手訂的文集中將其 列于文集之首。白居易在賦的創(chuàng)作上敢于突破創(chuàng)新，顯示了高超的語(yǔ)言技巧和應(yīng) 試能力。 從中唐、歷宋、元，到明、清，前人對(duì)他的詩(shī)歌或貶或褒，仁智互見(jiàn)，但對(duì) 其文章卻鮮有提及。清代后至今，伴隨著古代文學(xué)研究的現(xiàn)代化進(jìn)程，自居易研 究取得了豐碩的成果。這些論著主要是從作品整理與版本研究、生平傳記和學(xué)術(shù) 評(píng)傳、詩(shī)歌理論和創(chuàng)作、思想政治傾向等幾個(gè)方面對(duì)白居易進(jìn)行研究的。 從古至今，無(wú)論是專門(mén)的著述還是單篇的論文，其研究對(duì)象始終圍繞著白居 易的詩(shī)歌展開(kāi)，很少對(duì)白居易的文章進(jìn)行論述，特別是對(duì)白居易最為重視和自得 的律賦更是鮮有提及。雖然白居易的賦的創(chuàng)作取得了極大的成就，，但是人們對(duì)其 詩(shī)歌的研究遠(yuǎn)勝于賦，而研究白居易賦的文章更是少見(jiàn)。雖然馬積高在《賦史》、 曹明剛在《賦學(xué)概論》、王小洋與孫慶茂在《科舉文體研究》、詹杭倫在《唐宋賦 學(xué)研究》等著述中均有對(duì)白賦有不同層次的涉及，但這些研究并不以白賦作為研 究重點(diǎn)。因此，本文選取白居易的賦作為研究對(duì)象，介紹白居易的賦作情況， 闡釋白居易賦的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征：論證白賦與當(dāng)時(shí)科舉制之間的關(guān)系， 并通過(guò)對(duì)白居易的賦

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