本文關(guān)鍵詞：《二十四詩品》中的自然觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《暨南大學(xué)》 2015年

生態(tài)美學(xué)觀照下的《二十四詩品》

吳慧鵬  

【摘要】：生態(tài)美學(xué)是美學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谏鷳B(tài)學(xué)的回應(yīng),它對人的生態(tài)生存本性、生態(tài)思維方式和生態(tài)審美方式進(jìn)行研究,最終指向是對人的終極關(guān)懷�！抖脑娖贰肪哂胸S富的生態(tài)智慧,本文以生態(tài)美學(xué)視野觀照《二十四詩品》,探討《二十四詩品》的生態(tài)美學(xué)意義,意在增添生態(tài)美學(xué)的理論,為當(dāng)代人解決精神困惑、建設(shè)精神文明提供一些借鑒,為包括《二十四詩品》在內(nèi)的中國古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供一些可行途徑與理論啟示。文章分為五部分。第一章為緒論,闡述生態(tài)美學(xué)產(chǎn)生的背景及生態(tài)美學(xué)在中國的研究情況,以及《二十四詩品》與生態(tài)美學(xué)對話的可能性。第二部分探討《二十四詩品》以“道”為基礎(chǔ)所闡發(fā)的世界觀所彰顯的生態(tài)整體主義,以及由此所主張的“虛靜”、“無為”、“樸素”的處世之道。第三部分論述《二十四詩品》自然觀,探討它對自然美的描寫和自然價(jià)值的發(fā)現(xiàn),以及以“自然”為理想的美感生成機(jī)制的主張。第四部分探討《二十四詩品》理想人物的生存狀態(tài),探討“詩意地棲息”的可能性。第五部分為結(jié)語。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.22
【目錄】：

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本文編號：203144