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女性主義視野下的納瓦依敘事長(zhǎng)詩(shī)研究

發(fā)布時(shí)間:2018-02-09 20:29

  本文關(guān)鍵詞: 納瓦依 敘事長(zhǎng)詩(shī) 女性主義精神 出處:《喀什大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


【摘要】:維吾爾古典文學(xué)的杰出代表,艾里西爾·納瓦依(1441-1501)在其60年的生命歷程中總共創(chuàng)作了30多部著作,將15世紀(jì)維吾爾文學(xué)推向了一個(gè)新的高潮。他是維吾爾古典文學(xué)家中,最早將研究視野聚焦于封建主義環(huán)境下的婦女命運(yùn)問(wèn)題的先驅(qū)。在他敘事長(zhǎng)詩(shī)中婦女主題是納瓦依敘事長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作的核心與現(xiàn)實(shí)題材,在具體的創(chuàng)作過(guò)程中納瓦依高度贊揚(yáng)了女性主義精神的典型史詩(shī),而在《五卷詩(shī)》創(chuàng)作實(shí)踐中取得重大成就,他是值得我們永遠(yuǎn)欽佩懷念的代表性作家。納瓦依的《五卷詩(shī)》通過(guò)對(duì)愛(ài)情主題的情節(jié),將崇高的人文精神,婦女的解放思想,以及對(duì)男女平等意識(shí)的描寫,巧妙的融入詩(shī)人先進(jìn)的哲學(xué)觀點(diǎn)、政治意識(shí)、人權(quán)意識(shí)、愛(ài)情意識(shí)以及倫理道德觀念中。納瓦依長(zhǎng)篇敘事詩(shī)創(chuàng)作中的愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的愛(ài)情描寫,也不是男女間的愛(ài)情敘述,而是人格追求完美過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的真實(shí)反映。比如,人權(quán)問(wèn)題,人類的命運(yùn),人格尊嚴(yán)以及與時(shí)代結(jié)合緊密的重要問(wèn)題,也都是作者關(guān)注的重點(diǎn)。納瓦依采用這種手法來(lái)表達(dá)自己對(duì)男女平等觀念的看法,以及傳遞了一種對(duì)封建時(shí)代女性遭遇的同情,他在文本中闡述了對(duì)婦女的敬重,女性反映的精神價(jià)值觀和世界觀。本論文通過(guò)對(duì)古代維吾爾文學(xué)作品中實(shí)現(xiàn)婦女形象的描寫來(lái)表現(xiàn)作者的婦女觀以及反映不同時(shí)代條件下婦女觀在當(dāng)時(shí)的發(fā)展流變。此外,納瓦依跨時(shí)代女性意識(shí)在維吾爾古典女性主義文學(xué)形成中的重要作用,以及《五卷詩(shī)》中表達(dá)的強(qiáng)烈女性主義傾向和思想根源。詩(shī)人通過(guò)塑造典型婦女形象,來(lái)表達(dá)女性主義精神中所取得的成就,更新了維吾爾古典文學(xué)中形成的婦女形象塑造的固有模式。而且,在理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合為基礎(chǔ)下,對(duì)婦女命運(yùn)的關(guān)注構(gòu)成了獨(dú)特的思維屬性。對(duì)公平正義追求,創(chuàng)造平等社會(huì)的訴求以及對(duì)婦女的不公正命運(yùn)的悲憫色彩充分反映出了作者的人道主義精神?偟膩(lái)說(shuō)《五卷詩(shī)》中從女性主義文學(xué)評(píng)論視野出發(fā)進(jìn)行了科學(xué)的闡述。論文經(jīng)過(guò)分析納瓦依愛(ài)情敘事長(zhǎng)詩(shī)并舉現(xiàn)實(shí)例子的方式來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解。除了其他創(chuàng)造者作品中的婦女形象跟納瓦依敘事長(zhǎng)詩(shī)中的婦女形象細(xì)致的分析和對(duì)比等方式,以及對(duì)詩(shī)人的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)創(chuàng)作的女性形象,婦女先進(jìn)的思想以外,文本對(duì)納瓦依女性主義精神在維吾爾文學(xué)中的意義和對(duì)后世紀(jì)史詩(shī)創(chuàng)作的積極影響等問(wèn)題進(jìn)行了分析和研討。論文共分為五大章,前言和結(jié)語(yǔ)部分分別逐節(jié)加以制定,各章分成各個(gè)小題目完成的,緒論部分對(duì)選題原因,課題的研究?jī)r(jià)值當(dāng)前研究情況,本文的研究目標(biāo),要解決的具體問(wèn)題和在作文中采取科學(xué)的研究方法等作了簡(jiǎn)要的介紹,以便對(duì)整篇論文的實(shí)踐情況和研究目的有一個(gè)初步的了解。第一章,在遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始的維吾爾文學(xué)史上,婦女題材以及婦女形象的文學(xué)地位,在各個(gè)歷史時(shí)期的思想觀念,也是歷史性變革和社會(huì)生產(chǎn)形式的差距導(dǎo)致女性角色變化,文學(xué)創(chuàng)作中的婦女形象落到實(shí)處,受到神話時(shí)代直到納瓦依長(zhǎng)詩(shī)時(shí)代的這一時(shí)間段內(nèi)的女性人物形象的塑造特點(diǎn)的影響,對(duì)差異和流通問(wèn)題的闡述,體現(xiàn)出納瓦依史詩(shī)創(chuàng)作在維吾爾女性主義主義文學(xué)中實(shí)現(xiàn)了怎樣一個(gè)有意義的轉(zhuǎn)變。第二章,探討納瓦依敘事長(zhǎng)詩(shī)中的愛(ài)情觀念,詩(shī)人的人道主義精神,對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注,女性主義傾思想根源及對(duì)這種觀念的形成影響的根本因素外,還把作家先進(jìn)的女性思想聯(lián)系在一起?茖W(xué)地認(rèn)定納瓦依敘事長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作的劃時(shí)代性意義。第三章,納瓦依史詩(shī)中的女性主義傾向最強(qiáng)烈的長(zhǎng)詩(shī)《帕爾哈德與西琳》等篇章為重點(diǎn),將其中的女性形象分類分析外,詩(shī)人有關(guān)婦女的辯證的看法,超越時(shí)代的女性意識(shí)和先進(jìn)的女性主義理想等方面上進(jìn)行探討。本章第二節(jié)中談?wù)?《萊麗與麥吉農(nóng)》所表現(xiàn)的女性主義觀念,封建男性法權(quán)條件下婦女的愛(ài)情婚姻經(jīng)歷,同時(shí)體現(xiàn)出詩(shī)人讓婦女得到權(quán)利,受教育,平等參與各種社會(huì)活動(dòng)及追求愛(ài)情,婚姻上的自由平等的愿望。第四章,納瓦依的公平公正和英雄人物所提倡為核心內(nèi)容的長(zhǎng)詩(shī)《七星圖》,《亞歷山大城堡》中的女性主義理想上進(jìn)行分析與探討。特別是反映封建主義社會(huì)條件下的婦女身心的美,以及才華能力,英雄和奉獻(xiàn)精神相反的遭遇等。他們的悲慘命運(yùn),社會(huì)地位的低下來(lái)探討詩(shī)人對(duì)人格尊嚴(yán)的危機(jī)等問(wèn)題所持的批評(píng)態(tài)度。第五章,通過(guò)簡(jiǎn)單的闡述,在維吾爾文學(xué)史15世紀(jì)后出現(xiàn)的許多詩(shī)人長(zhǎng)詩(shī)里女性形象塑造與他們積極推薦及提倡,跟納瓦依創(chuàng)作相近,并納瓦依敘事長(zhǎng)詩(shī)中表現(xiàn)的女性主義精神對(duì)后時(shí)代維吾爾文學(xué)的影響,連續(xù)性和繼承價(jià)值進(jìn)行研討?傊,《女性主義視野下的納瓦依敘事長(zhǎng)詩(shī)研究》這項(xiàng)研究探索和完成本文章各部分的過(guò)程中,始終以納瓦依長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作中塑造的女性形象,女性形象所表現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)女性思想,并通過(guò)詩(shī)人的女性主義思想為專題,并有層次地進(jìn)行構(gòu)思為出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)簡(jiǎn)短的闡釋故事的有關(guān)片段,進(jìn)行細(xì)致的分析研究和實(shí)例來(lái)足進(jìn)理論的針對(duì)性及意見(jiàn)的層次性,將更便利整體論文內(nèi)容的理解。
[Abstract]:In this paper , the author points out the author ' s views on women ' s fate in the literary works of Uygur Autonomous Region , and expresses her sympathy for the women ' s fate . In the second chapter , the author discusses the influence , continuity and inheritance value of the female image in the literature of Uygur .

【學(xué)位授予單位】:喀什大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:I207.25

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本文編號(hào):1498795

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