本文關(guān)鍵詞： 唐代文學(xué) 道教文化 道教義 佛教宗派 道教學(xué)者 唐代佛教 內(nèi)丹 唐代文化 世俗文化 變文　出處：《中國宗教》2017年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正唐代佛教、道教與文學(xué)互動(dòng)的歷史,可以發(fā)現(xiàn)宗教與文學(xué)所具有的內(nèi)在聯(lián)系。宗教以文學(xué)的形態(tài)面向社會(huì),文學(xué)也從來沒有間斷過從宗教中吸取營養(yǎng)和靈感。佛教在唐代達(dá)到極盛,形成若干中國佛教宗派,特別是禪宗,更成為后來佛教發(fā)展的主流。道教由于李唐朝廷的大力支持也得到迅速發(fā)展,一批道教學(xué)者融儒援佛,推動(dòng)道教義理不斷創(chuàng)新,內(nèi)丹學(xué)隨之崛起。佛教、道教文化是唐代文化的重要組成部分,它與繁榮的世俗文化形成互
[Abstract]:In the history of the interaction between Buddhism, Taoism and literature in the Tang Dynasty, the internal relationship between religion and literature can be found. Religion faces the society in the form of literature. Literature has never stopped drawing nutrients and inspiration from religion. Buddhism reached its height in the Tang Dynasty, forming a number of Chinese Buddhist sects, especially Zen. Taoism also developed rapidly as a result of the vigorous support of the Li Tang Dynasty, a group of Taoist scholars melt Confucianism to aid the Buddha, promote the Taoist righteousness and theory innovation, the rise of the Inner Dan study. Buddhism. Taoism culture is an important part of Tang Dynasty culture, and it is mutually with the prosperous secular culture.
【作者單位】： 上海電力學(xué)院;同濟(jì)大學(xué);
【分類號(hào)】：B929;I206.2
【正文快照】： 佛教在唐代達(dá)到極盛,形成若干中國佛教宗派,特別是禪宗,更成為后來佛教發(fā)展的主流。道教由于李唐朝廷的大力支持也得到迅速發(fā)展,一批道教學(xué)者融儒援佛,推動(dòng)道教義理不斷創(chuàng)新,內(nèi)丹學(xué)隨之崛起。佛教、道教文化是唐代文化的重要組成部分,它與繁榮的世俗文化形成互動(dòng),對(duì)文學(xué)藝術(shù)予

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