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敘事交匯與文化互釋——阿來《蘑菇圈》與《三只蟲草》的互文性解讀

發(fā)布時間:2018-01-01 21:40

  本文關鍵詞:敘事交匯與文化互釋——阿來《蘑菇圈》與《三只蟲草》的互文性解讀 出處:《當代文壇》2017年06期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:在互文性的理論視域下,筆者將阿來的《三只蟲草》和《蘑菇圈》合構為一個統(tǒng)一的敘事體系,在敘事話語、人物身份以及文化意蘊等方面展開闡釋與觀照。經(jīng)蘑菇與蟲草所構建、綿延的蟲草社會和采集文化,表征出人與自然、人與社會的深度拷問,顯現(xiàn)出兩個文本話語粘連的復雜形態(tài)。阿媽斯炯和桑吉一老一少,兩種生命景觀相互疊加,展現(xiàn)了藏族人民厚重但又充滿希望的民族形象,在喟嘆焦慮與敞開胸懷中,顯示出兩人相同的民族文化認知和不同的現(xiàn)實路徑。同時,作品也昭示著阿來的文化身份與內(nèi)在精神的融合視像。
[Abstract]:From the perspective of intertextuality theory, the author will be a three < > and < > cordyceps mushroom circle formed into a unified narrative system in narrative discourse, and explain the characters on identity and cultural connotation. Constructed by mushroom and Cordyceps, Cordyceps collection and stretches of social culture. Characterization of human and nature, human and society depth interrogation, showing the complex morphology of two text words, and adhesion. Grandma Jiong Zanzibar a little old, two life landscape are superimposed on each other, show the Tibetan people thick but promising national image in the world with anxiety and open mind, show two the people of the same ethnic culture cognition and different practical path. At the same time, the work also shows the cultural identity and the inner spirit of a fusion of the video.

【作者單位】: 貴州師范學院文學院;
【分類號】:I207.425
【正文快照】: 發(fā)端于1960年代西方世界的互文性理論是文學藝術領域備受關注的闡釋話語之一,法國文藝理論家克里斯蒂娃曾提出:“任何文本都是處在若干文本的交匯處,都是對這些文本的重讀、更新、濃縮、移位和深化。從某種意義上講,一個文本的價值在于它對其他文本的整合和摧毀作用!(1)互

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