本文關鍵詞：中國古代小說追求文體平等地位的努力與路徑　出處：《求索》2017年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：中國古代小說的邊緣處境,自“小說”一詞初次出現(xiàn)在《莊子》中就已被注定,其后,班固在《漢書·藝文志》中設小說家一類,以其歷史敘述的嚴肅和權威確認小說在思想知識體系中的邊緣定位。至唐,劉知^~將小說納入史流,但這并沒有改變小說的邊緣地位,只不過是從思想知識體系的邊緣變成了歷史知識體系的邊緣。在漫長的歷史發(fā)展進程中,中國古代小說通過比附詩文、比附經(jīng)史以及理論闡釋,展開與詩文、經(jīng)史等的對話,表達平等訴求,爭取平等地位。事實上,明清以來,由于小說創(chuàng)作的巨大成就與小說持續(xù)不斷的平等追求,中國古代小說的地位已獲得了實質上的顯著提高。隨著晚清社會大變局時代的到來,“小說界革命”的發(fā)生,小說才最終獲得文體地位,實現(xiàn)了與詩文的平等與并列。
[Abstract]:......
【作者單位】： 遼寧大學文學院;
【正文快照】： 子書是中國古代小說的正式身份,這一身份為班固在《漢書·藝文志》中以歷史敘述的嚴肅和權威賦予并確認,至唐,劉知^~在《史通》中又以嚴密的理論論述將小說納入史流,賦予其史的性質。但無論是子書身份還是史流屬性,邊緣定位卻是中國古代小說不變的歷史際遇。因而,在漫長的歷史

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