本文關(guān)鍵詞：劉因詩(shī)歌的博綜取向及其詩(shī)史意義

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【摘要】：有元一代學(xué)者中,劉因是最有成就的詩(shī)人,更是歷代選家公推的元季詩(shī)壇的開卷第一人。其雖為元初理學(xué)大儒,但不廢吟詠,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌審美屬性,其"全而通"的學(xué)術(shù)主張?jiān)杏?取諸貫一"的詩(shī)學(xué)取向,有效化解了文統(tǒng)與道統(tǒng)的緊張,形成文道并重的旨趣。其詩(shī)歌取材廣泛,情理交融,唐宋兼采,并以唐矯宋,同時(shí)融合南北,詩(shī)歌表現(xiàn)內(nèi)容的廣度與深度都得到極大拓展,呈現(xiàn)一種多元融合而又獨(dú)具個(gè)性的博綜取向。這一取向及其推崇此取向的詩(shī)學(xué)著作《敘學(xué)》篇,從創(chuàng)作和理論兩大維度對(duì)元代文學(xué)傳統(tǒng)的建構(gòu)起到奠基與示范作用。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I207.22
【正文快照】： 劉因(1249 1293年),字夢(mèng)吉,號(hào)靜修,雄州容城(今河北徐水縣)人,有《靜修先生文集》傳世。在元代思想史上,劉因最為人稱道者無(wú)疑是其作為元朝開國(guó)大儒的身份,他與許衡、吳澄并稱為元初三大理學(xué)家,清人全祖望在《宋元學(xué)案》中更是將其與許衡并稱為“元北方兩大儒”[1]3022。然而

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本文編號(hào)：1199250