明末清初才子佳人小說才子形象研究
本文關(guān)鍵詞:《聊齋志異》與《閱微草堂筆記》中妒婦悍妻形象的文化意蘊(yùn)探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《鄭州大學(xué)》 2004年
明末清初才子佳人小說才子形象研究
楊曉靜
【摘要】:崛起于明末清初的才子佳人小說是一個(gè)前所未有且影響較大的小說流派。該流派小說不僅在文體上呈現(xiàn)為共同的結(jié)構(gòu)模式,在思想內(nèi)容上也共同地反映了特定時(shí)期的社會(huì)思潮!安抛印弊鳛樵摿髋尚≌f所著力塑造的一類形象,已成為突出的文化與文學(xué)現(xiàn)象。他們植根于歷史文化傳統(tǒng)的土壤中,集中反映了作者的理想,折射出時(shí)代人文風(fēng)貌。通過對這類形象形成的探討,我們可以了解到,明末清初這一特定歷史時(shí)期文人的人生價(jià)值觀與愛情婚姻觀、吳越地域環(huán)境以及人文傳統(tǒng)對當(dāng)時(shí)文人及文學(xué)的影響等與文學(xué)發(fā)展、與文學(xué)思想發(fā)展有關(guān)的規(guī)律或理論質(zhì)素。 論文分三節(jié): 第一節(jié)主要從容貌、才華、品行、科舉態(tài)度、愛情婚姻觀等方面概括才子形象的基本特征,并作具體的描述說明。指出才子形象特征的主要內(nèi)容是:容貌俊秀、才調(diào)卓異,性格耿介忠正,處世率性灑脫,科舉態(tài)度亦依亦違,婚愛觀超逸世俗。 第二節(jié)分析才子形象的傳承與創(chuàng)新。通過對才子形象的溯源、梳理以及對比,說明才子形象在才華、容貌等方面具有歷史的繼承性,在個(gè)性、科舉態(tài)度、婚愛觀等方面具有時(shí)代的創(chuàng)新性。揭示出才子形象既脫離不了歷史傳統(tǒng)的根,又具有明末清初時(shí)代的新特點(diǎn)。 第三節(jié)討論才子形象的社會(huì)文化成因。認(rèn)為才子形象是明末清初商業(yè)繁榮與民主意識(shí)萌發(fā)在文學(xué)上的折射,其形成受到當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩與政治文化高壓的影響。明末個(gè)性解放與尚情思潮的慣性與清初理學(xué)回歸與實(shí)學(xué)思潮的高漲是才子形象形成的文化背景。同時(shí),才子形象的形成受到吳越地域文化的滋養(yǎng),主要表現(xiàn)為清靈秀美自然環(huán)境的浸潤,重樂尚和人文傳統(tǒng)與剛?cè)嵯酀?jì)民族性格的培育。在才子形象的創(chuàng)作過程中,,還有兩方面因素發(fā)揮了重要作用:一是歷史傳統(tǒng)的楷模與當(dāng)時(shí)士人風(fēng)貌的儀范,二是小說家的地位與心態(tài)。 結(jié)語揭示以上描述說明過程中所體現(xiàn)的特定規(guī)律或理論質(zhì)素。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類號】:I207.41
【目錄】:
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【引證文獻(xiàn)】
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本文編號:115065
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