本文關(guān)鍵詞：兩《戴記》考論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文兩《戴記》考論姓名:丁進申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師:孫以昭2002.5.1摘要本文主要研究兩《戴記》與中國古代文學(xué)的關(guān)系。首先考察了兩《戴記》的性質(zhì),即兩《戴記》的編撰情況,以及兩者的關(guān)系,認(rèn)為《小戴禮記》成于后倉之手,《大戴禮記》由戴德編成于漢宣帝五風(fēng)三年以前。兩《戴記》不存在誰刪誰的問題。戴德根據(jù)自己作為信都王太博的需要所編《禮記》雖有一部分與《小戴禮記》重合,但二者所據(jù)母本同少異多,故考察兩《戴記》時應(yīng)同等看待二者。在此基礎(chǔ)上,本文進一步論述了兩《戴記》對中國古代文學(xué)的貢獻和影響,認(rèn)為《夏小正》對自然進入文學(xué)領(lǐng)域有過特殊貢獻;兩《戴記》哲理化自然審美傾向有其不可抹滅的價值;兩《戴記》對人的研究促進了文學(xué)對人的發(fā)現(xiàn),促進了作家自我意識的覺醒,對人格力量的關(guān)注。兩《戴記》對文學(xué)作品的內(nèi)容,包括取材、情節(jié)、主題都有深層次的影響,對文學(xué)作品體裁的成熟也有促進作用,兩《戴記》還深刻影響了中國古代文學(xué)批評。這種影響可以概括為聲、色、氣、味諸方面,其中關(guān)于“氣”的學(xué)說影響最為顯著。AbstractThis thesis probes into the study of the relation between two Dai ji and Chi—nese classic liter... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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