本文關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)概念與20世紀(jì)上半期中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)變遷

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【摘要】："意識(shí)形態(tài)"(Ideologie)作為馬克思主義范疇中重要的概念之一,伴隨唯物史觀的傳播被引入中文語(yǔ)境就與文學(xué)發(fā)生關(guān)系。20世紀(jì)上半期,文學(xué)與"意識(shí)形態(tài)"概念在中文語(yǔ)境的傳播幾乎發(fā)生了同步的變遷。最初,文學(xué)理論家斷定"文學(xué)是意識(shí)形態(tài)",但實(shí)質(zhì)上這里的文學(xué)所指稱的是"社會(huì)意識(shí)形式"(Bewuβtseinformen)。20世紀(jì)30年代,"Ideologie"被音譯為"意德沃羅基",這時(shí)文學(xué)被指稱為"意德沃羅基"(Ideologie)的一種,這其實(shí)是在鼓動(dòng)和倡導(dǎo)文學(xué)的意識(shí)形態(tài)性,也是當(dāng)時(shí)人們對(duì)文學(xué)實(shí)踐功能的期待。20世紀(jì)40年代,人們更習(xí)慣于把"Ideologie"意譯為"觀念形態(tài)",文學(xué)是"觀念形態(tài)"作品的說(shuō)法既賦予了文學(xué)意識(shí)形態(tài)的實(shí)踐品格,也說(shuō)明了文學(xué)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)具有能動(dòng)性和超越性。而"意識(shí)形態(tài)"概念在傳播過(guò)程中的復(fù)雜性以及出現(xiàn)的對(duì)文學(xué)本質(zhì)的不同表述,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【作者單位】： 北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院;湖南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì);
【關(guān)鍵詞】： 意識(shí)形態(tài) 文學(xué) 變遷
【基金】：中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化問(wèn)題研究”(2015MZD027)
【分類號(hào)】：I206.6
【正文快照】： 眾所周知,“意識(shí)形態(tài)”是西方思想史上內(nèi)容最龐雜、語(yǔ)義最含混、使用最頻繁的概念之一。該概念自被引入中國(guó)就運(yùn)用于文學(xué)領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)隨著革命形勢(shì)的變化,“革命文學(xué)”在中國(guó)興起,而“意識(shí)形態(tài)”一詞作為當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的功能性色彩的概念,也得以在文學(xué)理論建構(gòu)中獲得進(jìn)入文學(xué)本質(zhì)

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