殯葬改革背景下網(wǎng)絡(luò)祭祀的社會(huì)認(rèn)同研究——以哈爾濱市為例
發(fā)布時(shí)間:2024-03-01 06:19
隨著殯葬改革政策的推行以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,我國(guó)的祭祀方式也發(fā)生了很大的變化。網(wǎng)絡(luò)不再只是人們娛樂(lè)、互動(dòng)、關(guān)注新聞走向的平臺(tái),更成為了人們情感寄托和懷念親人的新載體和新場(chǎng)所。但是,這種新型的祭祀方式無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)的祭祀方式造成了嚴(yán)重的沖擊。因此,直至今日,網(wǎng)絡(luò)祭祀的發(fā)展仍面臨著很多問(wèn)題。本文是以殯葬改革政策為背景,運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法以及結(jié)構(gòu)式訪談法相結(jié)合的方式,探究人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)知、使用、認(rèn)同情況以及網(wǎng)絡(luò)祭祀未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。希望通過(guò)調(diào)查和分析人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)祭祀的看法,來(lái)拓展現(xiàn)有的研究,為人們呈現(xiàn)一幅全面而真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)同畫卷,并為目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)祭祀研究提供更加豐富的現(xiàn)實(shí)資料和更加新穎的研究視角。
【文章頁(yè)數(shù)】:89 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
一、研究背景
二、選題緣由
三、研究目的
四、研究意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)研究綜述
一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
二、國(guó)外研究現(xiàn)狀
三、述評(píng)
第三節(jié) 概念界定及理論基礎(chǔ)
一、概念界定
二、理論基礎(chǔ)
第四節(jié) 研究?jī)?nèi)容與研究方法
一、研究?jī)?nèi)容
二、研究方法
第五節(jié) 創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 殯葬改革政策
第一節(jié) 殯葬改革政策的推行過(guò)程
一、1949-1978年:倡議殯葬改革與初步實(shí)踐階段
二、1978-1985年:殯葬改革的轉(zhuǎn)折階段
三、1985-1997年:殯葬改革的法制化階段
四、1997年至今:殯葬改革政策的逐步深化階段
第二節(jié) 殯葬改革政策推行的原因
一、從土葬到火葬:基于國(guó)情的需要
二、從傳統(tǒng)祭祀到文明祭祀:樹立精神文明之風(fēng)
第三節(jié) 殯葬改革政策推行的內(nèi)容
一、殯葬方式:火葬
二、殯葬習(xí)俗:儉樸
三、祭祀方式:文明綠色
第四節(jié) 殯葬改革政策的推行對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊
本章小結(jié)
第二章 網(wǎng)絡(luò)祭祀的發(fā)展概況
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的發(fā)展階段
一、形成初期:以免費(fèi)服務(wù)為主,認(rèn)可度小
二、緩慢發(fā)展:政府倡導(dǎo)但商業(yè)化嚴(yán)重,逐漸認(rèn)可
三、快速發(fā)展:專業(yè)個(gè)性化服務(wù),認(rèn)可度明顯提高
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的內(nèi)容
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的優(yōu)勢(shì)
一、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具便捷性
二、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具安全性
三、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具經(jīng)濟(jì)性
四、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具環(huán)保性
五、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具持久性
六、網(wǎng)絡(luò)祭祀范圍更廣泛
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的弊端
一、網(wǎng)絡(luò)祭祀本身的弊端
二、網(wǎng)絡(luò)祭祀主體方面存在的問(wèn)題
本章小結(jié)
第三章 網(wǎng)絡(luò)祭祀的社會(huì)認(rèn)同及其發(fā)展趨勢(shì)
第一節(jié) 對(duì)網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)知情況
第二節(jié) 對(duì)網(wǎng)絡(luò)祭祀的使用情況
一、使用主體趨于年輕化
二、老年人群體需求量大
三、流動(dòng)性大者傾向使用
四、對(duì)公眾人物使用頻繁
第三節(jié) 對(duì)網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)同情況
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀在社會(huì)認(rèn)同方面存在的問(wèn)題
一、祭祀主體方面
二、祭祀平臺(tái)方面
第五節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀在社會(huì)認(rèn)同方面存在的問(wèn)題的原因分析
一、祭祀主體方面
二、祭祀平臺(tái)方面
第六節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀在社會(huì)認(rèn)同方面的趨勢(shì)分析
本章小結(jié)
第四章 網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)同路徑及其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)同路徑
一、制度保障
二、思想內(nèi)化
三、實(shí)踐外化
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
一、祭祀文化的豐富
二、傳統(tǒng)節(jié)日的繼承
三、傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文
本文編號(hào):3915546
【文章頁(yè)數(shù)】:89 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
第一節(jié) 問(wèn)題的提出
一、研究背景
二、選題緣由
三、研究目的
四、研究意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)研究綜述
一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
二、國(guó)外研究現(xiàn)狀
三、述評(píng)
第三節(jié) 概念界定及理論基礎(chǔ)
一、概念界定
二、理論基礎(chǔ)
第四節(jié) 研究?jī)?nèi)容與研究方法
一、研究?jī)?nèi)容
二、研究方法
第五節(jié) 創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 殯葬改革政策
第一節(jié) 殯葬改革政策的推行過(guò)程
一、1949-1978年:倡議殯葬改革與初步實(shí)踐階段
二、1978-1985年:殯葬改革的轉(zhuǎn)折階段
三、1985-1997年:殯葬改革的法制化階段
四、1997年至今:殯葬改革政策的逐步深化階段
第二節(jié) 殯葬改革政策推行的原因
一、從土葬到火葬:基于國(guó)情的需要
二、從傳統(tǒng)祭祀到文明祭祀:樹立精神文明之風(fēng)
第三節(jié) 殯葬改革政策推行的內(nèi)容
一、殯葬方式:火葬
二、殯葬習(xí)俗:儉樸
三、祭祀方式:文明綠色
第四節(jié) 殯葬改革政策的推行對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊
本章小結(jié)
第二章 網(wǎng)絡(luò)祭祀的發(fā)展概況
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的發(fā)展階段
一、形成初期:以免費(fèi)服務(wù)為主,認(rèn)可度小
二、緩慢發(fā)展:政府倡導(dǎo)但商業(yè)化嚴(yán)重,逐漸認(rèn)可
三、快速發(fā)展:專業(yè)個(gè)性化服務(wù),認(rèn)可度明顯提高
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的內(nèi)容
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的優(yōu)勢(shì)
一、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具便捷性
二、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具安全性
三、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具經(jīng)濟(jì)性
四、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具環(huán)保性
五、網(wǎng)絡(luò)祭祀更具持久性
六、網(wǎng)絡(luò)祭祀范圍更廣泛
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的弊端
一、網(wǎng)絡(luò)祭祀本身的弊端
二、網(wǎng)絡(luò)祭祀主體方面存在的問(wèn)題
本章小結(jié)
第三章 網(wǎng)絡(luò)祭祀的社會(huì)認(rèn)同及其發(fā)展趨勢(shì)
第一節(jié) 對(duì)網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)知情況
第二節(jié) 對(duì)網(wǎng)絡(luò)祭祀的使用情況
一、使用主體趨于年輕化
二、老年人群體需求量大
三、流動(dòng)性大者傾向使用
四、對(duì)公眾人物使用頻繁
第三節(jié) 對(duì)網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)同情況
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀在社會(huì)認(rèn)同方面存在的問(wèn)題
一、祭祀主體方面
二、祭祀平臺(tái)方面
第五節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀在社會(huì)認(rèn)同方面存在的問(wèn)題的原因分析
一、祭祀主體方面
二、祭祀平臺(tái)方面
第六節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀在社會(huì)認(rèn)同方面的趨勢(shì)分析
本章小結(jié)
第四章 網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)同路徑及其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀的認(rèn)同路徑
一、制度保障
二、思想內(nèi)化
三、實(shí)踐外化
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)祭祀對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
一、祭祀文化的豐富
二、傳統(tǒng)節(jié)日的繼承
三、傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)
本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文
本文編號(hào):3915546
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