離散群體長期生活在異文化中,其族群特征和主體性表達與居住國的生存境遇、族群關系、公民身份等論題緊密相關。本文基于對中尼邊境吉隆鎮(zhèn)達曼人的調查,試圖呈現離散群體達曼人在社會變遷中的國家意識與國家認同,以及主動適應移居國社會過程中與藏族之間族群邊界體現的具體面向。研究表明,打鐵技藝的傳承是離散群體達曼人在移居國生存智慧的選擇,但鐵匠身份也構成了影響達曼人與藏族族群關系和族群邊界的最核心要素。 

【文章來源】：西藏民族大學學報(哲學社會科學版). 2020,41(03)CSSCI

【文章頁數】：7 頁

【文章目錄】：
一、田野點概況
二、達曼人族群邊界的建構
    （一）自然空間邊界的形成
    （二）文化邊界的形成
    （三）以“打鐵”為生的社會邊界的強化
三、社會變遷中的國家認同
    （一）生活條件日漸改善中的國家意識
    （二）精準脫貧中的國家認同
四、結論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]西方城市族群居住隔離的空間整合:理論、政策與反思[J]. 彭慶軍.  民族研究. 2018(05)
[2]藏族潔凈觀視野下的人群分類與婚姻隔離——以衛(wèi)藏地區(qū)貢嘎縣K村屠宰戶為例[J]. 鄒禮躍.  云南民族大學學報(哲學社會科學版). 2016(01)
[3]族群離散與認同重構——以中尼邊境地區(qū)達曼人為例[J]. 周建新,楊靜.  廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(05)
[4]潔凈與社會邊界[J]. 劉志揚.  廣西民族大學學報(哲學社會科學版). 2012(05)



本文編號：3305573