黨的十八大以來(lái),習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“建設(shè)各民族共有精神家園”“增強(qiáng)中華文化認(rèn)同”“鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華民族共同體意識(shí)的一系列講話指明了培育各民族人民中華民族共同體意識(shí)是解決當(dāng)代民族問(wèn)題的重心。選取涼山州作為研究對(duì)象以及涼山彝族傳統(tǒng)文化作為研究載體是由于涼山州是中國(guó)最大的彝族聚居區(qū),除彝族外有漢族、藏族、蒙古族、回族、苗族、壯族等13個(gè)世居民族,是四川省21個(gè)市、州中民族種類和少數(shù)民族人口數(shù)量最多的地區(qū)。并且,涼山州自古就是通往云南和東南亞的重要通道、“南方絲綢之路”的重鎮(zhèn),受該地區(qū)四周環(huán)山、地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜以及長(zhǎng)期歷史發(fā)展以來(lái)各種因素的影響,在涼山民改之前,包括漢族文化在內(nèi)的其他文化、以及在歷史長(zhǎng)河中的諸多社會(huì)變革,對(duì)群山環(huán)繞的涼山彝族文化影響幾乎不存在。以至于現(xiàn)在涼山地區(qū)飛速發(fā)展成果成為建國(guó)以來(lái)從原始奴隸社會(huì)“一步跨千年”進(jìn)入社會(huì)主義的典范,并因?yàn)槠渚哂性夹院酮?dú)特性成為了我國(guó)人類學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)研究的典型地區(qū)。鑒于此,本研究是在各民族相互之間長(zhǎng)期以來(lái)不斷交往交融的歷史大背景為前提,闡明涼山彝族傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)的關(guān)系的同時(shí),深入挖掘涼山彝族傳統(tǒng)文... 

【文章來(lái)源】：西南交通大學(xué)四川省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 問(wèn)題的源起及研究意義
        1.1.1 問(wèn)題的源起
        1.1.2 選題意義
    1.2 文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 中華民族共同體意識(shí)及其培育的研究
        1.2.2 關(guān)于少數(shù)民族文化對(duì)建設(shè)國(guó)家共同價(jià)值、共同意識(shí)等方面作用的研究
        1.2.3 關(guān)于涼山彝族及其文化的研究
        1.2.4 研究現(xiàn)狀述評(píng)
    1.3 研究思路及方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 涼山彝族傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)的基本問(wèn)題分析
    2.1 主要概念的界定
        2.1.1 共同體及共同體意識(shí)
        2.1.2 中華民族共同體
        2.1.3 中華民族共同體意識(shí)
        2.1.4 涼山彝族傳統(tǒng)文化
    2.2 涼山彝族傳統(tǒng)文化與中華民族共同體意識(shí)的關(guān)系
        2.2.1 關(guān)系共在性指向了中華民族成員的歷史認(rèn)同
        2.2.2 關(guān)系共生性指向了中華民族成員的心理認(rèn)同
        2.2.3 關(guān)系共意性指向了中華民族成員的價(jià)值認(rèn)同
    2.3 涼山彝族傳統(tǒng)文化對(duì)培育中華民族共同體意識(shí)的積極作用
        2.3.1 增強(qiáng)了涼山地區(qū)各民族人民對(duì)中華民族共同體的歷史認(rèn)同和身份認(rèn)同
        2.3.2 增強(qiáng)了涼山彝族人民對(duì)中華民族共同體的文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同
第3章 基于涼山彝族傳統(tǒng)文化培育中華民族共同體意識(shí)的路徑
    3.1 當(dāng)前培育少數(shù)民族中華民族共同體意識(shí)存在的主要問(wèn)題及原因
    3.2 基于涼山彝族傳統(tǒng)文化培育中華民族共同體意識(shí)的原則
        3.2.1 思想性原則
        3.2.2 創(chuàng)新性原則
        3.2.3 實(shí)踐性原則
        3.2.4 滲透性原則
    3.3 基于涼山彝族傳統(tǒng)文化培育中華民族共同體意識(shí)的生成路徑
        3.3.1 超越家族認(rèn)同,形成地域文化認(rèn)同
        3.3.2 提升地域文化認(rèn)同,形成中華民族共同體意識(shí)
    3.4 涼山彝族傳統(tǒng)文化中交往交流交融的文化資源
        3.4.1 涼山彝族火把節(jié)蘊(yùn)含了中華民族文化的價(jià)值觀念
        3.4.2 涼山彝族傳統(tǒng)文化承載著多民族文化的共同要素
    3.5 基于涼山彝族傳統(tǒng)文化培育中華民族共同體意識(shí)的具體措施
        3.5.1 發(fā)揮火把節(jié)的社會(huì)功能
        3.5.2 發(fā)揮涼山奴隸社會(huì)博物館的宣傳作用
        3.5.3 發(fā)揮高校教育主陣地的作用
        3.5.4 發(fā)揮主流媒體的正面宣傳作用
第4章 基于涼山地區(qū)培育中華民族共同體意識(shí)的思考
    4.1 基于少數(shù)民族文化培育民族地區(qū)共同體意識(shí)的路徑選擇
        4.1.1 科學(xué)合理地對(duì)少數(shù)民族文化資源的進(jìn)行挖掘和保護(hù)
        4.1.2 以現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)推進(jìn)以少數(shù)民族文化為主的平臺(tái)建設(shè)
        4.1.3 注重少數(shù)民族大學(xué)生的培養(yǎng),聚焦以文化人
    4.2 民族地區(qū)利用少數(shù)民族文化培育共同體意識(shí)要注意的問(wèn)題
        4.2.1 明確少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分
        4.2.2 少數(shù)民族文化是培育中華民族共同體意識(shí)的重要文化資源
        4.2.3 少數(shù)民族文化中交往交流交融文化資源提供了重要啟示
        4.2.4 注意彰顯文化內(nèi)涵,堅(jiān)守文化底線
        4.2.5 注重少數(shù)民族文化優(yōu)秀人才隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[3]新疆大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的現(xiàn)狀及對(duì)策[D]. 朱秀琴.華中師范大學(xué) 2014
[4]多元一體格局下的中華民族認(rèn)同研究[D]. 安金勇.陜西師范大學(xué) 2013
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本文編號(hào)：3051943