發(fā)布時間：2019-01-12 08:28

【摘要】：個人信仰的相似性和族群文化的一致性構(gòu)成宗教認(rèn)同,命運的相互依賴性和文化的相互結(jié)合性構(gòu)成國家認(rèn)同。在我國社會生活平等的不分層結(jié)構(gòu)融合模式里,作為各民族"參與式"的國家認(rèn)同在其形成過程中,"各民族的相遇"乃是不可避免的誰也不能逃脫的現(xiàn)實。這就需要以國家認(rèn)同來表達和描述各民族相遇的認(rèn)知結(jié)果。宗教認(rèn)同向國家認(rèn)同的轉(zhuǎn)變的"文化適應(yīng)"突出表現(xiàn)為習(xí)慣和傳統(tǒng)構(gòu)成權(quán)威的宗教認(rèn)同讓位于法律和道德構(gòu)成的國家認(rèn)同。
[Abstract]:The similarity of individual beliefs and the consistency of ethnic culture constitute religious identity, and the interdependence of destiny and the combination of culture constitute national identity. In the integration model of unstratified structure of equality in social life in our country, as the "participatory" national identity in its formation process, "the encounter of the nationalities" is the inevitable reality that no one can escape. This requires a national identity to express and describe the cognitive results of ethnic encounters. The "cultural adaptation" of the transformation from religious identity to national identity is characterized by the fact that customs and traditions constitute the authoritative religious identity, which gives way to the national identity of law and morality.
【作者單位】： 甘肅政法學(xué)院;西北師范大學(xué);
【基金】：甘肅政法學(xué)院校級科研資助重大項目《甘肅省民族團結(jié)進步事業(yè)重要問題研究》(批準(zhǔn)號:2016XZD10)階段性成果
【分類號】：D633.0;D635.0

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本文編號：2407565