本文選題：制度 + 制度權(quán)威��； 參考：《上海行政學(xué)院學(xué)報》2016年05期

【摘要】：制度權(quán)威是指制度的規(guī)則、規(guī)范等客體性要素,"嵌入"到主體的心理結(jié)構(gòu)中,從而實現(xiàn)人們對制度的服從。制度權(quán)威的邏輯包括合法性、認同和權(quán)力強制三個方面,其中合法性是起點,認同是關(guān)鍵,權(quán)力強制是保障,三者構(gòu)成完整的邏輯鏈條�，F(xiàn)代政治是權(quán)利政治,制度的功能是分配社會資源、調(diào)節(jié)權(quán)利義務(wù)關(guān)系和承載價值規(guī)范,這決定了合法性是制度權(quán)威建構(gòu)的邏輯起點。認同是指人們對于制度的規(guī)則和規(guī)范性要素,形成心理認同感和價值歸屬感,它是制度權(quán)威建構(gòu)的關(guān)鍵。邏輯由認同走向權(quán)力強制,是由制度演化的內(nèi)在規(guī)定性決定的,制度由內(nèi)在制度向外在制度過渡的歷史進程,也是認同逐步弱化的過程,這就需要引入權(quán)力強制。
[Abstract]:Institutional authority refers to the rules, norms and other object elements of the system and "embedded" in the psychological structure of the subject, thus realizing people's obedience to the system. The logic of institutional authority includes three aspects of legitimacy, identity and power, of which the legitimacy is the starting point, the identity is the key, the power is the guarantee, and the three constitutes a complete logical chain. Modern politics is a right politics. The function of the system is to allocate social resources, regulate the relationship of rights and duties and carry on the standard of value, which determines that legitimacy is the logical starting point for the construction of institutional authority. Identity refers to people's rules and normative elements of the system, forming a sense of psychological identity and value belonging, and it is the key to the construction of the authority of the system. Key. Logic from identity to power coercion is determined by the inherent regulations of the evolution of the system. The historical process of institutional transition from the internal system to the system is also a process of gradual weakening of the system, which requires the introduction of power coercion.

【作者單位】： 南開大學(xué);
【分類號】：D035

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本文編號：1798681