本文關(guān)鍵詞：一九五二年陜西五幫村“教民騷動(dòng)事件”中的干部與教徒　出處：《黨史研究與教學(xué)》2016年01期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：本文借助1952年10月發(fā)生于陜西省興平縣五幫村的"教民騷動(dòng)事件",來(lái)剖析建國(guó)初期教會(huì)革新背景下基層政府、干部與教徒之間的關(guān)系。建國(guó)初期,地區(qū)、縣一級(jí)的政府尚能?chē)?yán)格執(zhí)行上級(jí)指示,努力貫徹中共中央的宗教政策。但鄉(xiāng)、村基層干部則不然,受自身文化水平等因素限制,加之唯物主義的簡(jiǎn)單訓(xùn)練,對(duì)基督教問(wèn)題往往簡(jiǎn)單行事。對(duì)普通教徒來(lái)說(shuō),他們一方面從其他管道獲取了中央政府"宗教信仰自由"的政策,但另一方面卻難以從接觸到的基層干部身上感受到,由此產(chǎn)生對(duì)政府政策的懷疑,最終釀成群體性的沖突事件。
[Abstract]:With the help of the "religious disturbance incident" in Wugang Village, Xingping County, Shaanxi Province on October 1952, this paper analyzes the relationship between the grass-roots government, cadres and believers in the background of church reform in the early days of the founding of the people's Republic of China and the early days of the founding of the people's Republic of China. Governments at the district and county levels can still strictly implement the instructions of the higher authorities and strive to implement the religious policies of the CPC Central Committee, but the cadres at the township and village levels are not, and are restricted by factors such as their own educational level. Combined with simple training in materialism, it is often easy to act on Christian issues. For ordinary believers, they have, on the one hand, obtained from other channels the central government's policy of "freedom of religion". On the other hand, it is difficult to feel from the grassroots cadres, which leads to the suspicion of government policy and finally leads to mass conflict.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院;
【基金】：2014年度上海市教育委員會(huì)科研創(chuàng)新項(xiàng)目“新中國(guó)成立初期中國(guó)基督教的三自革新運(yùn)動(dòng)研究”(項(xiàng)目號(hào)14ZS046)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：D232;D635.1
【正文快照】： 1949年10月1日,新中國(guó)成立。對(duì)剛剛問(wèn)鼎全國(guó)政權(quán)的中共來(lái)說(shuō),影響其政權(quán)安危的因素很多,但最具威脅的莫過(guò)于以美國(guó)為首的西方勢(shì)力的直接武裝干涉與顛覆。盡管中共清醒地意識(shí)到,中蘇之間的結(jié)盟在很大程度上可以緩解這方面的壓力,使美國(guó)不敢輕舉妄動(dòng),但問(wèn)題的關(guān)鍵是,以美國(guó)為首的

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