清水江文書中的“風(fēng)水觀”與生態(tài)環(huán)境保護(hù)——以苗族、侗族“擇吉冢”文書為例
發(fā)布時(shí)間:2022-01-01 08:04
在已收集整理出版的清代、民國(guó)時(shí)期的清水江文書中,關(guān)于"擇吉冢"的內(nèi)容及其體現(xiàn)出的"風(fēng)水觀"不僅引人注目,而且地域特色鮮明。研究發(fā)現(xiàn),"擇吉冢"類文書中的風(fēng)水觀及其相應(yīng)的民間風(fēng)水堪輿行為的大量存在,實(shí)則是清水江流域民族社會(huì)多姿多彩的社會(huì)文化史的重要內(nèi)容。它表明了風(fēng)水觀念及其行為在清水江流域已深入人心,成為苗、侗等民族民眾生命觀的重要組成部分,并在民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中不可或缺。從生態(tài)人類學(xué)的視角看,"擇吉冢"類文書既是清水江流域民族社會(huì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)意識(shí)與文化習(xí)俗的重要呈現(xiàn),也是生活實(shí)踐中生態(tài)保護(hù)機(jī)制的活態(tài)反映,盡管其中夾雜有唯心色彩和迷信成分,但其對(duì)流域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和人與自然的和諧共生卻具有持久性與權(quán)威性的價(jià)值和影響。
【文章來(lái)源】:中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,39(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、清水江文書中的“擇吉冢”文書
二、“擇吉!蔽臅械娘L(fēng)水觀
三、“擇吉冢”文書“風(fēng)水觀”的生態(tài)保護(hù)價(jià)值
四、“擇吉!蔽臅帮L(fēng)水觀”與生態(tài)保護(hù)實(shí)踐
五、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]保護(hù)清水江文書 傳承歷史文化記憶[J]. 張恒. 當(dāng)代貴州. 2018(16)
[2]規(guī)制與教化:清水江文書的社會(huì)教育內(nèi)容探析[J]. 楊軍昌,楊蘊(yùn)希. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[3]清水江文書概念考析[J]. 舒彩前. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[4]清水江文書所見(jiàn)清、民國(guó)時(shí)期的風(fēng)水先生——兼與徽州文書的比較[J]. 王振忠. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
本文編號(hào):3561960
【文章來(lái)源】:中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,39(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、清水江文書中的“擇吉冢”文書
二、“擇吉!蔽臅械娘L(fēng)水觀
三、“擇吉冢”文書“風(fēng)水觀”的生態(tài)保護(hù)價(jià)值
四、“擇吉!蔽臅帮L(fēng)水觀”與生態(tài)保護(hù)實(shí)踐
五、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]保護(hù)清水江文書 傳承歷史文化記憶[J]. 張恒. 當(dāng)代貴州. 2018(16)
[2]規(guī)制與教化:清水江文書的社會(huì)教育內(nèi)容探析[J]. 楊軍昌,楊蘊(yùn)希. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[3]清水江文書概念考析[J]. 舒彩前. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[4]清水江文書所見(jiàn)清、民國(guó)時(shí)期的風(fēng)水先生——兼與徽州文書的比較[J]. 王振忠. 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
本文編號(hào):3561960
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