現(xiàn)代管理制度的理性化與人的異化
發(fā)布時間:2017-03-28 17:06
本文關(guān)鍵詞:現(xiàn)代管理制度的理性化與人的異化,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:伴隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類生存狀況以及社會結(jié)構(gòu)都發(fā)生了改變。社會組織及政府部門的分化呈現(xiàn)出了細致化的特征,機構(gòu)的設(shè)置也呈現(xiàn)出了復(fù)雜化的趨勢,可見我們的社會現(xiàn)在與現(xiàn)代管理制度關(guān)系密切。由于現(xiàn)代管理制度旨在更好地實現(xiàn)管理的目的——高效率的管理。所以現(xiàn)代管理制度是理性的產(chǎn)物,但事實上它已同啟蒙一樣沒有逃離走向其反面的命運,并且最終導(dǎo)致了人的異化。 本文正是基于現(xiàn)代社會的發(fā)展需求做的相關(guān)研究,主要研究的是現(xiàn)代管理制度的理性化問題以及其帶來的人的異化的問題。 本文的緒論部分主要是介紹了文章的研究目的與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。 接下來的四章為論文的主體部分,其中第一章的目的是明確現(xiàn)代管理制度的定義及范圍,通過對現(xiàn)代管理制度哲學(xué)上含義的解讀,以及對現(xiàn)代管理制度形成的根源的分析,得到了現(xiàn)代管理制度的基本哲學(xué)內(nèi)涵。第二章以及第三章是理論推導(dǎo)及運用部分,第二章著重分析了現(xiàn)代管理制度的理性化,首先從理性的內(nèi)涵入手,分析了現(xiàn)代管理制度與理性的雙重關(guān)系,進而分析了工具(技術(shù))理性與現(xiàn)代管理制度的關(guān)系,最后得出現(xiàn)代管理制度具有的理性特征。第三章通過對異化理論的分析,以及對現(xiàn)代社會中人異化的原因的分析,得出了現(xiàn)代管理制度中人異化的根源。最后,本文的第四章是論文的觀點闡述部分,也就是在第四章提出了基于第二章以及第三章的理論的分析得出了做了對現(xiàn)代管理制度的反思,提出了解決現(xiàn)代管理制度理性化及其導(dǎo)致的人的異化的路徑。最終本文希望通過對現(xiàn)代管理制度的反思來達到找到消除其導(dǎo)致的人的異化以及使理性復(fù)位的目的。
【關(guān)鍵詞】:現(xiàn)代管理制度 理性化 異化
【學(xué)位授予單位】:黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:C93-0
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-10
- 緒論10-14
- 第一章 現(xiàn)代管理制度的界定14-26
- 第一節(jié) 現(xiàn)代管理制度的三個層次14-18
- 一、 現(xiàn)代管理制度屬于現(xiàn)代性的范疇14-15
- 二、 “管理”是現(xiàn)代管理制度的目的15-16
- 三、 “制度”是現(xiàn)代管理制度的基礎(chǔ)16-18
- 第二節(jié) 現(xiàn)代管理制度形成的根源18-25
- 一、 現(xiàn)代管理制度形成的經(jīng)濟根源19-21
- 二、 現(xiàn)代管理制度形成的社會根源21-25
- 本章小結(jié)25-26
- 第二章 現(xiàn)代管理制度的工具理性傾向26-40
- 第一節(jié) 現(xiàn)代管理制度蘊含的特征26-30
- 一、 現(xiàn)代管理制度具有理性化特征26-27
- 二、 現(xiàn)代管理制度具有科層化特征27-29
- 三、 現(xiàn)代管理制度具有制度化特征29-30
- 第二節(jié) 現(xiàn)代管理制度與理性的雙重關(guān)系30-33
- 一、 現(xiàn)代管理制度是理性的產(chǎn)物30-32
- 二、 現(xiàn)代社會的發(fā)展導(dǎo)致現(xiàn)代管理制度的理性化的加劇32-33
- 第三節(jié) 現(xiàn)代管理制度是工具(技術(shù))理性的產(chǎn)物33-39
- 一、 韋伯的工具理性批判理論34-36
- 二、 西方馬克思主義的技術(shù)理性批判36-39
- 本章小結(jié)39-40
- 第三章 現(xiàn)代管理制度中的異化問題40-61
- 第一節(jié) 人的普遍異化問題40-45
- 一、 主體性的喪失40-42
- 二、 總體性的喪失42-43
- 三、 否定性的喪失43-45
- 第二節(jié) 現(xiàn)代管理制度異化的可能條件45-49
- 一、 社會分工的出現(xiàn)45-47
- 二、 技術(shù)理性的結(jié)果47-49
- 第三節(jié) 現(xiàn)代管理制度中人的異化49-60
- 一、 生產(chǎn)目的與生產(chǎn)手段發(fā)生了變化50-52
- 二、 人主體性的喪失52-56
- 三、 對人的活動進行分析合理化56-59
- 四、 資本對人的絕對操縱和控制59-60
- 本章小結(jié)60-61
- 第四章 現(xiàn)代管理制度的反思61-70
- 第一節(jié) 實現(xiàn)價值理性61-63
- 一、 工具理性的復(fù)位61-62
- 二、 回歸價值理性62-63
- 第二節(jié) 恢復(fù)人的主體地位63-64
- 第三節(jié) 異化的揚棄64-69
- 一、 消除分工65-66
- 二、 消除異化的心理機制66-68
- 三、 實現(xiàn)人的全面發(fā)展68-69
- 本章小結(jié)69-70
- 結(jié)語70-71
- 參考文獻71-74
- 致謝74
【參考文獻】
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1 唐鴻;;西方馬克思主義對“總體的人”的論證和訴求[J];理論月刊;2011年07期
2 王楓萍;;韋伯理性化思想的解讀及其對我國現(xiàn)代化的啟示[J];沈陽工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年04期
3 張莉華;;主體性視域中的人與自然關(guān)系——基于歷史唯物主義的視角[J];探求;2012年02期
4 劉清玉;史巍;;論盧卡奇物化理論的現(xiàn)代性批判價值[J];學(xué)術(shù)交流;2006年12期
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 張志勇;人與制度的哲學(xué)研究[D];中共中央黨校;2010年
本文關(guān)鍵詞:現(xiàn)代管理制度的理性化與人的異化,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:272667
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