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用儒家文化構(gòu)筑現(xiàn)代管理的社會資本

發(fā)布時(shí)間:2018-01-15 21:43

  本文關(guān)鍵詞:用儒家文化構(gòu)筑現(xiàn)代管理的社會資本 出處:《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2006年01期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興,要有必要的制度保障,尤其是管理制度。鑒于中國近代、現(xiàn)代史上的挫折經(jīng)歷,一些學(xué)者對中國的傳統(tǒng)理論資源產(chǎn)生了懷疑,在管理方法、手段方面把目光一致轉(zhuǎn)向了西方的現(xiàn)代管理,F(xiàn)代管理雖然是以增進(jìn)集團(tuán)、社會核心效益為邏輯起點(diǎn),而且其方法、手段日趨多樣化、科學(xué)化、動態(tài)化,但是在構(gòu)建管理的良性基礎(chǔ)———社會資本方面卻顯得力不從心。目前,中國社會資本已處于極度破壞之中,現(xiàn)代管理若沒有一個(gè)和諧的外部環(huán)境,就會管理效率低下。在此情況下,挖掘儒家文化中關(guān)于構(gòu)建社會資本的理論資源,發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)管理思想中關(guān)于善治的人本精神,對于解決現(xiàn)代管理中頻頻出現(xiàn)的一些問題顯得十分必要。而做到這一點(diǎn),就必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代管理、儒家文化、社會資本這三者之間的內(nèi)在聯(lián)系及相互影響的關(guān)系,從而糾枉校過,發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢。
[Abstract]:To achieve national rejuvenation, the necessary institutional guarantee, especially management system. In view of China in modern times, the modern history of the frustration experienced, traditional theory of some scholars on the China doubt, in management methods, means to look identical to the west of the modern management. Although modern management is to promote the group the core of social benefits, as the logical starting point, and its ways, means increasingly diversified, scientific, dynamic, but in benign based management -- social capital has appeared to be inadequate. At present, China social capital had been destroyed badly, modern management without a harmonious external environment, the management efficiency will be low. In this case, the theory of mining resources on the construction of social capital in the Confucian culture, carry on good governance of the people in the Chinese traditional management thoughts for solving modern spirit The frequent occurrence of some problems in management is very necessary. To achieve this goal, we must fully recognize the internal relations and mutual influence relations between the three elements of modern management, Confucian culture and social capital, so as to rectify the advantages and carry forward the advantages.

【作者單位】: 中國人民解放軍信息工程大學(xué)指揮管理系 中國人民解放軍信息工程大學(xué)指揮管理系
【分類號】:C93
【正文快照】: 我國正處在社會轉(zhuǎn)型期,各種矛盾層出不窮:有社會的,如工人下崗失業(yè)問題、農(nóng)村“三農(nóng)”問題;有生態(tài)的,如水資源短缺問題、土地沙漠化問題;有體制的,如政策法規(guī)不健全問題、機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)不合理問題等。所有這些問題,對于中華民族世紀(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都將產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。而要想真正

【共引文獻(xiàn)】

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2 吳翔;“開放社會”思想對我國制度建設(shè)的借鑒意義[D];西南交通大學(xué);2005年

【相似文獻(xiàn)】

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3 趙宏宇;;中西方管理思想的比較分析[J];文體用品與科技;2011年08期

4 張笑塵;;淺談管理科學(xué)的應(yīng)用[J];東方企業(yè)文化;2011年08期

5 閻志強(qiáng);;淺析管理學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系[J];現(xiàn)代商業(yè);2011年21期

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8 董性茂;;以人為本 文以化成——現(xiàn)代管理中的“文化管理”[A];福建師大福清分校2003年會議論文匯編[C];2003年

9 李五四;;中國組織文化的組織功能遺傳缺陷之歷史尋源[A];和諧·創(chuàng)新·發(fā)展——首屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇文集[C];2007年

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4 ;現(xiàn)代管理呈六大創(chuàng)新[N];安徽經(jīng)濟(jì)報(bào);2001年

5 李大剛;六種現(xiàn)代管理新理念[N];中國食品質(zhì)量報(bào);2003年

6 衛(wèi)虎林;現(xiàn)代管理發(fā)展的八大趨勢[N];光明日報(bào);2004年

7 夏曉凌;現(xiàn)代管理,,不能忽視情感環(huán)節(jié)![N];工人日報(bào);2004年

8 雷金生;管理的核心是文化[N];福建科技報(bào);2008年

9 本刊記者 老莫;老子與現(xiàn)代管理[N];云南政協(xié)報(bào);2001年

10 本報(bào)記者 王英;內(nèi)部犯罪挑戰(zhàn)公司治理[N];財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào);2003年

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2 史會學(xué);管理價(jià)值論——現(xiàn)代管理價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究[D];中共中央黨校;2002年

3 張欣;《黃帝四經(jīng)》管理哲學(xué)研究[D];廈門大學(xué);2009年

4 余煥新;中國傳統(tǒng)行為管理思想研究[D];江西財(cái)經(jīng)大學(xué);2009年

5 李毅強(qiáng);知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代管理科學(xué)的哲學(xué)初探[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年

6 孔冬;管理生態(tài)學(xué)[D];蘇州大學(xué);2003年

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3 韓劍;現(xiàn)代管理咨詢企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略[D];鄭州大學(xué);2004年

4 趙麗娜;現(xiàn)代管理倫理化的根本趨勢—人本管理[D];河北師范大學(xué);2005年

5 阮艷;荀子的管理哲學(xué)思想與現(xiàn)代管理[D];華中科技大學(xué);2006年

6 鐘偉賢;以人為本的現(xiàn)代管理新特征[D];華中科技大學(xué);2006年

7 郭國強(qiáng);老子管理思想與現(xiàn)代管理[D];南昌大學(xué);2005年

8 盧業(yè)學(xué);《老子本義》以人為本的管理倫理思想——兼論其在現(xiàn)代管理中的應(yīng)用[D];中南大學(xué);2002年

9 余森華;《荀子》的管理哲學(xué)特色研究[D];中國政法大學(xué);2009年

10 釋明生;佛教叢林與現(xiàn)代管理[D];華南理工大學(xué);2011年



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