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論中庸管理學(xué)理論體系的構(gòu)建

發(fā)布時間:2017-12-30 00:33

  本文關(guān)鍵詞:論中庸管理學(xué)理論體系的構(gòu)建 出處:《經(jīng)濟管理》2007年08期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:本文以中庸哲學(xué)為指導(dǎo),以全球化為體,中西合璧為用,構(gòu)建了一個全新的管理學(xué)體系框架。本文論述了中庸的核心是和諧觀,其實質(zhì)是"天人合一",由此得出組織的終極目標(biāo)只能是"天人合一",這也是中庸哲學(xué)對管理學(xué)的必然要求。提出了無為而治是中庸管理學(xué)的方法論,并論述了無為而治必須以文化和制度體系建設(shè)為保障?偨Y(jié)了西方管理學(xué)也在向人本管理、系統(tǒng)管理的方向演變,提出了構(gòu)成中庸管理學(xué)研究的內(nèi)容和體系構(gòu)成,即"道"、"天"、"地"、"人"、"法"、"術(shù)"、"形"、"勢"、"知",使中庸管理學(xué)更為具體化,更具包容性。
[Abstract]:......
【作者單位】: 西安交通大學(xué) 北京大學(xué)
【分類號】:C93
【正文快照】: 一、中二理學(xué)初探何為中庸管理學(xué)?要回答這個問題,首先就要知道什么是中庸!吨芤住氛f一陰一陽之謂道,世界的萬事萬物都是由陰陽而成,獨陰不生,獨陽不存。那么陰陽之間關(guān)系又如何呢?孔子認為,事物對立的兩端既是客觀存在的,,又是“和而不同”的。他強調(diào)“執(zhí)兩用中”,

本文編號:1352586

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