發(fā)布時間：2021-11-26 18:19

　　龍舟競渡既是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目,又是極具濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動。源起至今已有數千年的傳承發(fā)展歷史,并在社會變遷中歷久彌新,發(fā)展成為了集體育競技,祭祀,娛樂于一體的民族盛會,更是成為了傳統(tǒng)文化傳播的重要載體。在現階段我國大力弘揚和保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下,對其演變與傳承過程,傳承主體進行研究,對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)體育項目的保護與傳承具有重要的參考價值。本文主要采用文獻資料法、田野調查法、口述史研究方法等研究方法,以秭歸龍舟競渡傳承人鄭祥龍為主要調查對象,透過傳承人的口述資料分別從傳承人的生命歷程與從藝經歷,秭歸龍舟競渡的發(fā)展歷程進行分析。研究發(fā)現,秭歸龍舟競渡源起屈原,在傳承發(fā)展過程中經歷了以地域特色為特征的競渡時期、因戰(zhàn)亂而導致的蕭條時期、以民間特色為特征的娛樂競渡時期、以官方主導的現代競渡時期等顯著發(fā)展時期。在此期間形成了完整的木質龍舟制作工序,形成了以家族傳承和師徒傳承為主要的傳承方式,形成了運用“言傳身教”的傳承方法,采取循序漸進的傳承步驟,秉承“外化于形,內修于心”的傳承理念等傳承特點。但也存在傳承人缺乏,傳承主體不受重視,傳承項目自生能力不足等傳承困... 

【文章來源】：華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：53 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖２傳承人龍舟制作室一角？??

碩士學位論文??ＭＡＳＴＥＲ＇Ｓ?ＴＨＥＳＩＳ??????－？＊■?？，＇?．，命??一－?？ｖ．．，兔１，二—．，??Ｉ?ｎｍｍｆｃ：?；＾＾ｗｍｍｍｍｍｉｎｉ！??－．，＇?－一?＊ｉ．Ａ??．，、ｎ?．＇＾＾３ＫＩ?■?．，??圖３游江招魂儀式部分場景３５??３．３．２憶述秭歸龍舟競渡的發(fā)展歷程??龍舟競渡作為一項民俗活動，在秭歸已有千余年的發(fā)展歷史，隨著社會變遷歷??經了起伏興衰�；厥灼浒l(fā)展歷程，以縱向的時間段來看，鄭祥龍認為其經歷過以下??幾個較為顯著的時期：以地域特色為特征的競渡時期；因戰(zhàn)亂而導致的蕭條時期；??以民間特色為特征的娛樂競渡時期；以官方主導的現代競渡時期。??以地域特色為特征的競渡時期，此時期是秭歸龍舟競渡早期發(fā)展最為興盛時??期。龍舟競渡主要以長江岸邊的各個碼頭組織的競渡活動為主，當地人俗稱“碼頭??競渡”。此時期的競渡活動與秭歸的地域特色有關。秭歸臨長江而立，得天獨厚的??地理條件使其成為了巴蜀商貿往來的重地，臨江兩岸的灘口產生了不少負責貨物轉??運的碼頭。各個碼頭在業(yè)務開展中存在商業(yè)競爭，因此難免產生不少摩擦，為了避??免打架斗毆事件的發(fā)生，各個碼頭負責人便商定以龍舟競渡的形式決定碼頭的主控??權，一年為期，競渡贏者優(yōu)先選擇客源，余下的客源分配給其他碼頭。因競渡輸贏??的背后事關較大的商業(yè)利益，各個碼頭都相當重視，在財力物力人力上給予最大的??支持保障，包括出資打造上好的龍舟，網羅民間劃船高手為其所用，安排專門人員??為劃船隊員做后勤服務，更有甚者以重金犒賞來激勵龍舟隊員等。在此推動下龍舟??競渡活動場面聲勢浩大，競渡前峽江兩岸鑼鼓喧天，競渡時龍舟隊員氣勢強，勁

士學位論文??ＭＡＳＴＥＲＳ?ＴＨＥＳＩＳ??瞧—：：截??ＥｓＷＬ＾?禮＇?：：??圖４早期龍舟競渡活動現場？??因戰(zhàn)亂而導致的蕭條時期。日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭給國家?guī)砹顺林氐臑碾y，民??族危難存亡之際，各地人民都飽受戰(zhàn)亂之苦時，宜昌作為戰(zhàn)略要地也進入了緊急時??亥［１。從１９３８年初至１９４５年期間，當地組織了大規(guī)模的武裝抗爭運動和開展了群眾??救亡運動。秭歸是其中重要的陣地，全縣進入了開展敵后游擊戰(zhàn)和參加正面作戰(zhàn)的??特殊時期。在此背景下，每年必定會開展的龍舟競渡民俗活動被迫中斷，龍舟或在??江邊被腐蝕破亂不堪，或被群眾藏于角落之中，布滿灰塵，昔日開展競渡活動熱鬧??的景象不復存在，此情景從抗戰(zhàn)初直至全國解放后。??以民間特色為特征的競渡時期。此時期龍舟競渡主要以民間自發(fā)組織的“九龍??爭渡”活動為主。新中國成立初期，五十年代時，秭歸也如火如荼的開展了?“大辦??鋼鐵”活動，此時百姓日常工作較為苦累，閑余時需要娛樂活動以供放松，于此傳??統(tǒng)活動龍舟競渡便逐漸回歸到了秭歸人的視線中。首先是香溪，其率先行動，組織??了劃龍舟游江活動，從峽口出發(fā)繞江劃行至歸州，其所到之處，遠見有龍舟而來便??準備了鞭炮以示歡迎，并準備酒水犒勞劃手。此后，各地紛紛響應，龍舟競渡活動??正式回到秭歸人的生活中。此時的龍舟競渡活動由各地聯合組織，各個地方派代表??隊參與競渡。因當時秭歸下叱溪河口有九嶺斜插長江，人稱“九龍奔江”，各地便??商定以此取名為“九龍爭渡”，并用顏色對各個地方的代表隊加以區(qū)分，于此“九??龍”分別為：歸州白龍，香溪西頭黃龍，香溪東頭赤龍，劉家壩橙龍，舊州河紅龍，??新灘北岸青龍，新灘南岸綠龍，沙鎮(zhèn)溪烏龍，泄灘藍

【參考文獻】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[2]非物質文化遺產視角下安康龍舟競渡的活態(tài)傳承研究[D]. 周宗華.西安體育學院 2018
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本文編號：3520683