本文關(guān)鍵詞：從歷史與哲學(xué)理解儒家全球領(lǐng)導(dǎo)力:古典模型與現(xiàn)代模型

  更多相關(guān)文章： 儒家 領(lǐng)導(dǎo)力 C理論 民主 法律 道德

【摘要】：在深入剖析儒家政治領(lǐng)導(dǎo)力的經(jīng)典模型的基礎(chǔ)上,提出了一個基于儒家文化觀的政治領(lǐng)導(dǎo)力新模型。該模型以實用道德與公正道德的新融合為基礎(chǔ),吸收了儒家傳統(tǒng)的核心價值精髓,并嘗試在全球化的背景中對儒家經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力予以分析。這一新模型致力于不懈追求不同文化傳統(tǒng)下國與國間的和諧以及和諧發(fā)展的功能。同時,該模型證明了當(dāng)?shù)玫竭m當(dāng)支持時,道德如何以及為何能成為給世界帶來和諧與發(fā)展的主要力量。
【作者單位】： 上海交通大學(xué);美國夏威夷大學(xué)哲學(xué)系;華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院;華南理工大學(xué)廣州學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 儒家 領(lǐng)導(dǎo)力 C理論 民主 法律 道德
【基金】：國家自然科學(xué)基金資助項目(71172074) 教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金資助項目(10YJA630009)
【分類號】：C933
【正文快照】： 1研究背景在中國的歷史上,有4種政治領(lǐng)導(dǎo)力模型既在哲學(xué)上被提出,又在政治上被踐行:①道家模型,該模型在古代被一些統(tǒng)治者實行,主要適用于小國寡民的情境;②法家模型,僅在秦朝時期被推行;③墨家模型,只是被封閉的墨者群體擁護(hù),未在歷史的長河中予以延續(xù);④儒家模型,被統(tǒng)治階級

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：521063