發(fā)布時間：2018-10-10 19:50

【摘要】：領(lǐng)導(dǎo)文化是當(dāng)前學(xué)界的熱點問題域。概念厘析是研究領(lǐng)導(dǎo)文化的邏輯起點,借鑒文化學(xué),從器物、制度和意識形式等三層次審視領(lǐng)導(dǎo)文化成為剖析概念的一種視角。范式是使一門學(xué)科成為科學(xué)的必要條件或成熟的標志,所以探索范式成為必要,我們遵循從共通范式到各異范式的路徑建構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)文化的范式:即從圓的范式到情理法的優(yōu)先權(quán)、神-人關(guān)系的范式。
[Abstract]:The leading culture is the hot topic domain of current academic circles. Conceptual analysis is the logical starting point for the study of leadership culture. It is a visual angle to analyze the concept of leadership culture from the perspective of culturology and examining leadership culture from three levels, such as objects, institutions and forms of consciousness. Paradigm is a necessary condition or sign of maturity for a subject, so it is necessary to explore the paradigm. We follow the path from common paradigm to different paradigm to construct the paradigm of leadership culture: the priority from round paradigm to rational law. The Paradigm of God-Man relationship.
【作者單位】： 閩江學(xué)院;福建師范大學(xué);
【基金】：福建省社會科學(xué)規(guī)劃2007年度項目“和諧視閾下領(lǐng)導(dǎo)文化的建構(gòu)及其人本吁求”(項目批準號:2007B039)
【分類號】：C933

【參考文獻】

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【共引文獻】

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8 徐向~，

本文編號：2263032