發(fā)布時(shí)間：2018-06-09 03:03

  本文選題：領(lǐng)導(dǎo)工作 + 無(wú)為思想��； 參考：《河南社會(huì)科學(xué)》2007年05期

【摘要】：老子"無(wú)為"思想的主旨在于"無(wú)為而無(wú)不為",以"無(wú)為"為方法和手段,達(dá)到"無(wú)不為"的目的。"無(wú)為"與"有為"具有高度相關(guān)性和辯證統(tǒng)一性,體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的"無(wú)為而治"。歷史上傳統(tǒng)文化之間的融通與現(xiàn)實(shí)中社會(huì)實(shí)踐的融通,是老子"無(wú)為"思想經(jīng)久不衰、放射光彩的寫(xiě)照。從思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法的角度踐行"無(wú)為而治"思想,要求當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者必須樹(shù)立親民為民思想、遵循與時(shí)俱進(jìn)路線、堅(jiān)持柔弱制勝原則、崇尚不言之教信條。
[Abstract]:The purport of Laozi's thought of "doing nothing" lies in "doing nothing without doing it" and taking "doing nothing" as the method and means to achieve the purpose of "doing nothing without exception." Inaction and Youwei are highly relevant and dialectical unity, embodied in the process of leadership. The combination of traditional culture in history and social practice in reality is the reflection of Laozi's "inaction" thought. From the angle of thinking method and leading method, practicing the thought of "doing nothing and ruling" requires the contemporary leader to set up the thought of pro-people for the people, to follow the line of keeping pace with the times, to adhere to the principle of weakness and victory, and to advocate the creed of "no words".
【作者單位】： 河南財(cái)經(jīng)學(xué)院
【分類號(hào)】：C933

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1998550