美國(guó)社會(huì)化社區(qū)管理模式探析與思考
本文關(guān)鍵詞:美國(guó)社會(huì)化社區(qū)管理模式探析與思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
關(guān)于美國(guó)社區(qū)管理模式的探討
維普資訊
競(jìng)縣州除生、治安等等。正是由于多數(shù)美國(guó)人樂于為自己的社組織負(fù)責(zé)人,選市長(zhǎng)、長(zhǎng)、長(zhǎng),了能力和業(yè)績(jī)選區(qū)志愿服務(wù),大大降低了社區(qū)管理成本,改善了社區(qū)外,民也十分注重候選人在社區(qū)志愿服務(wù)方面的表現(xiàn)。這樣,民社區(qū)志愿服務(wù)精神的培育,具備了公就居民生活質(zhì)量。
良好的社會(huì)環(huán)境。 二、美國(guó)社會(huì)化社區(qū)管理模式的運(yùn)行原因 (企業(yè)家回報(bào)社會(huì)的行動(dòng)也產(chǎn)生了積極影響。四) 美國(guó)社會(huì)化社區(qū)管理模式之所以能夠有效運(yùn)作, 多年來(lái)美國(guó)存在著一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),那就是有很原因是多方面的,有以下一些因素:主要 (美國(guó)政治體制決定了各地方- g都是自治體。多企業(yè)家明白保持個(gè)人與社會(huì)平衡的重要性。他們一) ̄ ̄ i- 美國(guó)政府管理和社會(huì)管理方法與我國(guó)有很大不懂得財(cái)富來(lái)自社會(huì),也應(yīng)當(dāng)造福社會(huì)的道理。因此, 建立同,聯(lián)邦、、、州縣市議會(huì)在不違背聯(lián)邦憲法的前提下,在美國(guó)有越來(lái)越多的成功企業(yè)家關(guān)注公益事業(yè), 資助文化教育,贈(zèng)慈善機(jī)構(gòu)。如美國(guó)首捐可以自行制定各自的憲法和法律,地方政府都是自公共基金,各 治體,一切依法進(jìn)行管理。聯(lián)邦、、、不構(gòu)成逐富比爾 州縣市蓋茨多次表明,身后只給子女留 10萬(wàn)美元 00遺產(chǎn),其余全部捐獻(xiàn)給社會(huì)。股票大王巴菲特則多次級(jí)對(duì)上負(fù)責(zé)關(guān)系,級(jí)政府官員在法理上只對(duì)本地選各民負(fù)責(zé)。因此,體現(xiàn)出“處處自己管理自己”自治精公開表示,的身后不給子女留一分遺產(chǎn),部捐獻(xiàn)給社全神。各級(jí)政府都追求管得少些和好些,都致力于使公會(huì)。成功企業(yè)家的義舉,于公眾社區(qū)志愿服務(wù)精神對(duì)共權(quán)力社會(huì)化,是美國(guó)社區(qū)管理模式得以發(fā)展的根的培育,這也會(huì)產(chǎn)生積極、動(dòng)的影響; 本制度保證。 三、國(guó)社會(huì)化社區(qū)管理模式的實(shí)踐意義美 ( )國(guó)順應(yīng)了個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的需要。二美 美國(guó)社區(qū)管理模式成功運(yùn)作,以人為本而言,就 2世紀(jì) 4年代,國(guó)著名的人本主義心理學(xué)家都具有多方面的實(shí)踐意義。 0 0美 亞伯拉罕 馬斯洛,出了人的需要層次論的基本構(gòu)提 ( )一較好地滿足了社區(qū)居民對(duì)公共服務(wù)的需求。 架。他把人的需要分為生理需要、安全需要、情需感現(xiàn)代社會(huì),公民對(duì)公共服務(wù)的需求越來(lái)越呈增長(zhǎng)要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。自我實(shí)現(xiàn)是人的最高趨勢(shì)。經(jīng)驗(yàn)證明,那些不具有排他性和競(jìng)爭(zhēng)性的公對(duì)層次需要。所謂自我實(shí)現(xiàn)需要,指人希望從事與自共物品,是 如果由市場(chǎng)供給,能導(dǎo)致這方面產(chǎn)品的需不己能力相稱的工作,自己潛在的能力得到充分發(fā)求和供給
達(dá)到有效率的水平,使因而需要政府介入。而揮,成為自己久已向往的人物。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,政府介入, 政府成本就會(huì)隨之增加,而增加納稅人進(jìn)不僅美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)中許多人追求自我實(shí)現(xiàn)的需要,的負(fù)擔(dān),且政府還滿足不了公民對(duì)公共服務(wù)的需 而其他階級(jí)中也有一些人追求自我實(shí)現(xiàn)的需要。在訪求。因此,國(guó)主要是通過非營(yíng)利組織和社區(qū)居民志美談中,我們?cè)啻卧儐柗菭I(yíng)利組織的負(fù)責(zé)人和縣長(zhǎng)、愿服務(wù)來(lái)解決公共服務(wù)方面的各種問題。這樣, 既不市長(zhǎng), ( )他她們參與社區(qū)管理領(lǐng)取很少的報(bào)酬甚至不過多地增加政府的開支,又廣泛地滿足了社區(qū)居民對(duì)領(lǐng)取報(bào)酬的工作動(dòng)力是什么?他 ( )的回答基本公共服務(wù)的需要。她們 是一致的:能為社區(qū)居民做點(diǎn)事是很有意義的,這對(duì) ( )育了社區(qū)居民的奉獻(xiàn)精神。二培 份工作感到很自豪。 由于非營(yíng)利組織的成功組織,參加志愿服務(wù)成為 ( )國(guó)法律和政策鼓勵(lì)人們志愿服務(wù)。三美 居民參與社區(qū)管理的重要途徑,使得大多數(shù)美國(guó)人習(xí) 據(jù)統(tǒng)計(jì),國(guó)每年約有 9O美 O O多萬(wàn)人次的志愿服慣為自己所在社區(qū)無(wú)報(bào)酬服務(wù),無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)自己的智務(wù)者從事社區(qū)服務(wù)工作。社區(qū)志愿服務(wù)的內(nèi)容包羅慧和力量。參與志愿服務(wù),也使生活在金錢至上社會(huì)萬(wàn)象。20年美國(guó)總統(tǒng)布什在清華大學(xué)演講時(shí)說,制度里的居民, 02 能夠經(jīng)常性地?cái)[脫金錢的支配,過經(jīng)美國(guó)最值得驕傲的不是國(guó)防和經(jīng)濟(jì)上的成就,而是美長(zhǎng)期的發(fā)展,在實(shí)踐中就會(huì)有效地培育社區(qū)居民的奉國(guó)人的“區(qū)精神”社。美國(guó)為什么能夠培育出樂于為獻(xiàn)精神。 自己的社區(qū)無(wú)私奉獻(xiàn)的社區(qū)精神呢?法律和政策的 ( )造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。三創(chuàng) 激勵(lì)是一個(gè)重要原因。早在 10多年前,國(guó)民間就 0美在訪問中,我們深刻地感到,國(guó)非營(yíng)利組織和美創(chuàng)立了非營(yíng)利組織。 14 90年,斯康星大學(xué)創(chuàng)立了地方政府官員十分看重就業(yè)機(jī)會(huì),威 并不過于注重 G P D高校開展社會(huì)服務(wù)的威斯康辛模式,一部分大學(xué)生就增長(zhǎng)和財(cái)政稅收增加。美國(guó)公共管理碩士中只有很參與了各種志愿服務(wù)。如今,國(guó)各地的法律規(guī)定,少人到政府機(jī)關(guān)就業(yè),多的人是在非營(yíng)利組織中工美 更中學(xué)生報(bào)
考名牌大學(xué),必須完成一定數(shù)量的志愿服務(wù)作。據(jù)統(tǒng)計(jì),國(guó)有 10多萬(wàn)個(gè)非營(yíng)利組織,美 6總計(jì)有分?jǐn)?shù),否則學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸靡膊坏娩浫。這就做到了培 80多萬(wàn)人在非營(yíng)利組織中就業(yè)。按照美國(guó)現(xiàn)行的 0育志愿服務(wù)從中小學(xué)生抓起。此外,國(guó)競(jìng)選非營(yíng)利社會(huì)保障制度,,美一個(gè)家庭如果增加一個(gè)人就業(yè),個(gè)整 一
2 5—
本文關(guān)鍵詞:美國(guó)社會(huì)化社區(qū)管理模式探析與思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):60564
本文鏈接:http://www.sikaile.net/guanlilunwen/shequguanli/60564.html