[研究意義]香奈兒作為"香奈兒"品牌的創(chuàng)始人,其設計理念影響了其品牌的審美風格,探其根本原因是性格使然,[研究方法]文章基于香奈兒的早年經(jīng)歷,研究其性格與品牌審美風格的聯(lián)系。[研究結果與結論]研究認為:①早年的經(jīng)歷造就了香奈兒及其品牌的女性主義;②香奈兒個人的著裝風格影響著香奈兒品牌的風格;③香奈兒品牌的審美風格紀錄了香奈兒的女性主義審美。 

【文章來源】：服飾導刊. 2020,9(02)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【部分圖文】：

香奈兒衣著小白領、寬檐帽

圖3 發(fā)布于《時尚芭莎》的比利茲長裙戰(zhàn)火紛飛的時期，任何事都不能阻擋香奈兒事業(yè)前進的腳步，香奈兒性格中渴望自由，渴望掌控，渴望事業(yè)變化，渴望女性獨立，香奈兒剪了更短的頭發(fā)搭配貝雷帽，引起了一陣狂熱，無所畏懼的香奈兒將事業(yè)辦到了位于在巴黎康朋街21號———開設了“香奈兒”精品店，她在那里提出了服裝一定要追求“舒適”和便于“行動”的理念[7]，這一觀點得到眾多名人的贊譽。在她設計的服裝里，強調(diào)取消腰部的設計，解放腳踝，裙擺長度可縮短。在設計上她施展了自己才華，并結交了不同名流，包括藝術家、畫家、舞蹈家、政治家等。她為眾多名人設計不同類型的服裝，擴展了自己的設計范圍，不僅局限于“香奈兒套裝”，許多新鮮的人物、事務都為香奈兒提供了靈感創(chuàng)作元素，香奈兒的文學修養(yǎng)和審美風格透過社交圈的朋友擴散，奠定了時尚帝國的基礎。香奈兒既漠視自己在社交界取得的成功，又因香奈兒以女性視角佐證社交界不僅只限男性，在那里女性一樣能施展自己的才華，社交界的大門從未向任何女性服裝設計師敞開過，這由香奈兒打破了，標榜了香奈兒性格中先鋒派的一面。時尚不僅僅存在于女士服裝中，更彌漫在空氣里，時尚乘風而來，我們感受它，呼吸著它，它遠在天際，又近在街頭，時尚無處不在，它源于創(chuàng)意構思、風俗習慣甚至是某些特定事件。香奈兒的職業(yè)生涯中，還設計出用最小的方形瓶設計出香奈兒五號（圖5），這種簡約得像立方體的頸瓶，在設計界大獲成功，當時設計界的設計風格已然吹響了現(xiàn)代立體派，這與“香奈兒風格”及其相識。

查閱香奈兒資料，她的個人經(jīng)歷并不容易，香奈兒并未像同時代大多數(shù)女性那樣結婚生子。在她年幼時期母親不幸因病逝世，父親就此拋棄了她，從此，年少的香奈兒在修道院遭受了種種磨難，這種磨難，并非生活悲慘或遭遇虐待，更多的則是給她心理造成了壓抑、孤獨和苦悶。她所在的奧巴辛孤兒院周邊的地理風貌冷峻、嚴酷、孕育著獨特的力量。19世紀末，這座西多修道院稱為當?shù)刈畲蟮墓聝涸�，極度簡約的建筑風格和嚴謹?shù)淖诮趟茉炝讼隳蝺簣皂g的性格和簡約的品味，不管是她個人穿著還是日后設計的服裝，都完美詮釋了香奈兒優(yōu)雅理念的探尋和行程。在修道院里香奈兒虛構了一個快樂無比的童年，她喜歡學習、沉默寡言，有時也反抗修女被森嚴的等級制度懲罰，生活在這個沒有色彩、極度簡約、規(guī)則嚴苛的修道世界里[2]。從修道院出來后，香奈兒在一家雜貨鋪里當?shù)陠T，她并不甘心眼前的工作，香奈兒隱忍的性格中渴望改變，渴望新方向，出于青春叛逆心理，她本能地向命運做出了抗爭。接下來的時間里，香奈兒懷揣著進劇院表演的夢想，步入了歌唱舞蹈事業(yè)，在那里，她開啟了人生中的時尚帝國，造就了獨特先鋒的著裝理念與個性化審美，遇見了事業(yè)上扶持她的貴人，她接受了生活所有的饋贈，在這期間不僅在穿衣打扮方面已經(jīng)形成了與眾不同的著裝，身上還洋溢著一股令人冷峻的活力。香奈兒時常出席活動，例如在賽馬活動中，當時的女人們幾乎全都包裹得嚴嚴實實，所有來參觀的人們都用面紗把自己的面部身體包裹起來，香奈兒則引領時尚，把前額的頭發(fā)剪成劉海式，成為了第一個將頭發(fā)蓄到眉毛上方的人（圖1），此外，她的穿衣風格、衣領也值得關注，盡管非常容易被忽視，但在她的著裝搭配上看到了經(jīng)典的小白領，她是香奈兒的標志（圖2)[3]。馬術活動中男士們頭戴平頂小帽、穿著合身外套、衣領高高豎起，顯得魅力十足，善于感受周圍一切的香奈兒將這些元素用于日后創(chuàng)作的靈感中，也為品牌誕生的審美風格樹立了鮮明的形象[4]。又如在派對活動中，長裙、軟帽、細高跟，這些妨礙行走的東西讓女性們顯得十分拖沓，香奈兒大膽的穿上小領結外套與其他女性著裝截然不同，她的穿著透露出一種男裝的簡潔感，她頭戴適合戶外環(huán)境的窄檐小帽，并用別針將其別住，以免被強風刮走，從頭到腳，她身上的每樣東西都簡潔大方，雖然不時髦，卻輕便實用，此外裁剪精良的大外套和脖子上的絲質(zhì)領帶，也把她承托十分獨特。她永遠都穿著比同期裙裝更簡潔且線條更流暢的裙子，在香奈兒的審美觀看來，當時流行的那種繁復而優(yōu)雅的風格極其荒謬，可以說她領先于自己的時代，可見當時的香奈兒風格雛形已基本形成，香奈兒遵循了自己著裝藝術的基本準則，巧妙地將男裝元素應用到他日后的品牌女裝上。摯友保羅莫行在《香奈兒的態(tài)度》中這樣寫道：“香奈兒的衣櫥是為了滿足自己的需要，正如魯濱遜為自己建造小屋一樣�！盵5]不過，香奈兒壓根沒想到是自己的穿衣風格竟成為“香奈兒”審美風格的雛形，20年后當她成為著名的女裝設計師時，世界各地都有女性選擇白色衣領、領帶和平頂草帽。圖2 香奈兒衣著小白領、寬檐帽

【參考文獻】：
期刊論文
[1]建筑美學與服裝設計[J]. 張凱辰.  福建質(zhì)量管理. 2016(03)
[2]電影與服裝的完美結合——解讀電影《時尚女王香奈兒》[J]. 袁穎.  電影文學. 2012(11)
[3]夏奈爾仍是時裝女王[J].   紡織信息周刊. 2005(34)
[4]可可·夏奈爾的人性化設計意識[J]. 王學,李晶晶.  藝術探索. 2005(01)



本文編號：3543544