香奈兒性格視角下其品牌審美風格的探索
發(fā)布時間:2021-12-19 01:45
[研究意義]香奈兒作為"香奈兒"品牌的創(chuàng)始人,其設計理念影響了其品牌的審美風格,探其根本原因是性格使然,[研究方法]文章基于香奈兒的早年經(jīng)歷,研究其性格與品牌審美風格的聯(lián)系。[研究結果與結論]研究認為:①早年的經(jīng)歷造就了香奈兒及其品牌的女性主義;②香奈兒個人的著裝風格影響著香奈兒品牌的風格;③香奈兒品牌的審美風格紀錄了香奈兒的女性主義審美。
【文章來源】:服飾導刊. 2020,9(02)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【部分圖文】:
香奈兒衣著小白領、寬檐帽
圖3 發(fā)布于《時尚芭莎》的比利茲長裙戰(zhàn)火紛飛的時期,任何事都不能阻擋香奈兒事業(yè)前進的腳步,香奈兒性格中渴望自由,渴望掌控,渴望事業(yè)變化,渴望女性獨立,香奈兒剪了更短的頭發(fā)搭配貝雷帽,引起了一陣狂熱,無所畏懼的香奈兒將事業(yè)辦到了位于在巴黎康朋街21號———開設了“香奈兒”精品店,她在那里提出了服裝一定要追求“舒適”和便于“行動”的理念[7],這一觀點得到眾多名人的贊譽。在她設計的服裝里,強調(diào)取消腰部的設計,解放腳踝,裙擺長度可縮短。在設計上她施展了自己才華,并結交了不同名流,包括藝術家、畫家、舞蹈家、政治家等。她為眾多名人設計不同類型的服裝,擴展了自己的設計范圍,不僅局限于“香奈兒套裝”,許多新鮮的人物、事務都為香奈兒提供了靈感創(chuàng)作元素,香奈兒的文學修養(yǎng)和審美風格透過社交圈的朋友擴散,奠定了時尚帝國的基礎。香奈兒既漠視自己在社交界取得的成功,又因香奈兒以女性視角佐證社交界不僅只限男性,在那里女性一樣能施展自己的才華,社交界的大門從未向任何女性服裝設計師敞開過,這由香奈兒打破了,標榜了香奈兒性格中先鋒派的一面。時尚不僅僅存在于女士服裝中,更彌漫在空氣里,時尚乘風而來,我們感受它,呼吸著它,它遠在天際,又近在街頭,時尚無處不在,它源于創(chuàng)意構思、風俗習慣甚至是某些特定事件。香奈兒的職業(yè)生涯中,還設計出用最小的方形瓶設計出香奈兒五號(圖5),這種簡約得像立方體的頸瓶,在設計界大獲成功,當時設計界的設計風格已然吹響了現(xiàn)代立體派,這與“香奈兒風格”及其相識。
查閱香奈兒資料,她的個人經(jīng)歷并不容易,香奈兒并未像同時代大多數(shù)女性那樣結婚生子。在她年幼時期母親不幸因病逝世,父親就此拋棄了她,從此,年少的香奈兒在修道院遭受了種種磨難,這種磨難,并非生活悲慘或遭遇虐待,更多的則是給她心理造成了壓抑、孤獨和苦悶。她所在的奧巴辛孤兒院周邊的地理風貌冷峻、嚴酷、孕育著獨特的力量。19世紀末,這座西多修道院稱為當?shù)刈畲蟮墓聝涸,極度簡約的建筑風格和嚴謹?shù)淖诮趟茉炝讼隳蝺簣皂g的性格和簡約的品味,不管是她個人穿著還是日后設計的服裝,都完美詮釋了香奈兒優(yōu)雅理念的探尋和行程。在修道院里香奈兒虛構了一個快樂無比的童年,她喜歡學習、沉默寡言,有時也反抗修女被森嚴的等級制度懲罰,生活在這個沒有色彩、極度簡約、規(guī)則嚴苛的修道世界里[2]。從修道院出來后,香奈兒在一家雜貨鋪里當?shù)陠T,她并不甘心眼前的工作,香奈兒隱忍的性格中渴望改變,渴望新方向,出于青春叛逆心理,她本能地向命運做出了抗爭。接下來的時間里,香奈兒懷揣著進劇院表演的夢想,步入了歌唱舞蹈事業(yè),在那里,她開啟了人生中的時尚帝國,造就了獨特先鋒的著裝理念與個性化審美,遇見了事業(yè)上扶持她的貴人,她接受了生活所有的饋贈,在這期間不僅在穿衣打扮方面已經(jīng)形成了與眾不同的著裝,身上還洋溢著一股令人冷峻的活力。香奈兒時常出席活動,例如在賽馬活動中,當時的女人們幾乎全都包裹得嚴嚴實實,所有來參觀的人們都用面紗把自己的面部身體包裹起來,香奈兒則引領時尚,把前額的頭發(fā)剪成劉海式,成為了第一個將頭發(fā)蓄到眉毛上方的人(圖1),此外,她的穿衣風格、衣領也值得關注,盡管非常容易被忽視,但在她的著裝搭配上看到了經(jīng)典的小白領,她是香奈兒的標志(圖2)[3]。馬術活動中男士們頭戴平頂小帽、穿著合身外套、衣領高高豎起,顯得魅力十足,善于感受周圍一切的香奈兒將這些元素用于日后創(chuàng)作的靈感中,也為品牌誕生的審美風格樹立了鮮明的形象[4]。又如在派對活動中,長裙、軟帽、細高跟,這些妨礙行走的東西讓女性們顯得十分拖沓,香奈兒大膽的穿上小領結外套與其他女性著裝截然不同,她的穿著透露出一種男裝的簡潔感,她頭戴適合戶外環(huán)境的窄檐小帽,并用別針將其別住,以免被強風刮走,從頭到腳,她身上的每樣東西都簡潔大方,雖然不時髦,卻輕便實用,此外裁剪精良的大外套和脖子上的絲質(zhì)領帶,也把她承托十分獨特。她永遠都穿著比同期裙裝更簡潔且線條更流暢的裙子,在香奈兒的審美觀看來,當時流行的那種繁復而優(yōu)雅的風格極其荒謬,可以說她領先于自己的時代,可見當時的香奈兒風格雛形已基本形成,香奈兒遵循了自己著裝藝術的基本準則,巧妙地將男裝元素應用到他日后的品牌女裝上。摯友保羅莫行在《香奈兒的態(tài)度》中這樣寫道:“香奈兒的衣櫥是為了滿足自己的需要,正如魯濱遜為自己建造小屋一樣!盵5]不過,香奈兒壓根沒想到是自己的穿衣風格竟成為“香奈兒”審美風格的雛形,20年后當她成為著名的女裝設計師時,世界各地都有女性選擇白色衣領、領帶和平頂草帽。圖2 香奈兒衣著小白領、寬檐帽
【參考文獻】:
期刊論文
[1]建筑美學與服裝設計[J]. 張凱辰. 福建質(zhì)量管理. 2016(03)
[2]電影與服裝的完美結合——解讀電影《時尚女王香奈兒》[J]. 袁穎. 電影文學. 2012(11)
[3]夏奈爾仍是時裝女王[J]. 紡織信息周刊. 2005(34)
[4]可可·夏奈爾的人性化設計意識[J]. 王學,李晶晶. 藝術探索. 2005(01)
本文編號:3543544
【文章來源】:服飾導刊. 2020,9(02)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【部分圖文】:
香奈兒衣著小白領、寬檐帽
圖3 發(fā)布于《時尚芭莎》的比利茲長裙戰(zhàn)火紛飛的時期,任何事都不能阻擋香奈兒事業(yè)前進的腳步,香奈兒性格中渴望自由,渴望掌控,渴望事業(yè)變化,渴望女性獨立,香奈兒剪了更短的頭發(fā)搭配貝雷帽,引起了一陣狂熱,無所畏懼的香奈兒將事業(yè)辦到了位于在巴黎康朋街21號———開設了“香奈兒”精品店,她在那里提出了服裝一定要追求“舒適”和便于“行動”的理念[7],這一觀點得到眾多名人的贊譽。在她設計的服裝里,強調(diào)取消腰部的設計,解放腳踝,裙擺長度可縮短。在設計上她施展了自己才華,并結交了不同名流,包括藝術家、畫家、舞蹈家、政治家等。她為眾多名人設計不同類型的服裝,擴展了自己的設計范圍,不僅局限于“香奈兒套裝”,許多新鮮的人物、事務都為香奈兒提供了靈感創(chuàng)作元素,香奈兒的文學修養(yǎng)和審美風格透過社交圈的朋友擴散,奠定了時尚帝國的基礎。香奈兒既漠視自己在社交界取得的成功,又因香奈兒以女性視角佐證社交界不僅只限男性,在那里女性一樣能施展自己的才華,社交界的大門從未向任何女性服裝設計師敞開過,這由香奈兒打破了,標榜了香奈兒性格中先鋒派的一面。時尚不僅僅存在于女士服裝中,更彌漫在空氣里,時尚乘風而來,我們感受它,呼吸著它,它遠在天際,又近在街頭,時尚無處不在,它源于創(chuàng)意構思、風俗習慣甚至是某些特定事件。香奈兒的職業(yè)生涯中,還設計出用最小的方形瓶設計出香奈兒五號(圖5),這種簡約得像立方體的頸瓶,在設計界大獲成功,當時設計界的設計風格已然吹響了現(xiàn)代立體派,這與“香奈兒風格”及其相識。
查閱香奈兒資料,她的個人經(jīng)歷并不容易,香奈兒并未像同時代大多數(shù)女性那樣結婚生子。在她年幼時期母親不幸因病逝世,父親就此拋棄了她,從此,年少的香奈兒在修道院遭受了種種磨難,這種磨難,并非生活悲慘或遭遇虐待,更多的則是給她心理造成了壓抑、孤獨和苦悶。她所在的奧巴辛孤兒院周邊的地理風貌冷峻、嚴酷、孕育著獨特的力量。19世紀末,這座西多修道院稱為當?shù)刈畲蟮墓聝涸,極度簡約的建筑風格和嚴謹?shù)淖诮趟茉炝讼隳蝺簣皂g的性格和簡約的品味,不管是她個人穿著還是日后設計的服裝,都完美詮釋了香奈兒優(yōu)雅理念的探尋和行程。在修道院里香奈兒虛構了一個快樂無比的童年,她喜歡學習、沉默寡言,有時也反抗修女被森嚴的等級制度懲罰,生活在這個沒有色彩、極度簡約、規(guī)則嚴苛的修道世界里[2]。從修道院出來后,香奈兒在一家雜貨鋪里當?shù)陠T,她并不甘心眼前的工作,香奈兒隱忍的性格中渴望改變,渴望新方向,出于青春叛逆心理,她本能地向命運做出了抗爭。接下來的時間里,香奈兒懷揣著進劇院表演的夢想,步入了歌唱舞蹈事業(yè),在那里,她開啟了人生中的時尚帝國,造就了獨特先鋒的著裝理念與個性化審美,遇見了事業(yè)上扶持她的貴人,她接受了生活所有的饋贈,在這期間不僅在穿衣打扮方面已經(jīng)形成了與眾不同的著裝,身上還洋溢著一股令人冷峻的活力。香奈兒時常出席活動,例如在賽馬活動中,當時的女人們幾乎全都包裹得嚴嚴實實,所有來參觀的人們都用面紗把自己的面部身體包裹起來,香奈兒則引領時尚,把前額的頭發(fā)剪成劉海式,成為了第一個將頭發(fā)蓄到眉毛上方的人(圖1),此外,她的穿衣風格、衣領也值得關注,盡管非常容易被忽視,但在她的著裝搭配上看到了經(jīng)典的小白領,她是香奈兒的標志(圖2)[3]。馬術活動中男士們頭戴平頂小帽、穿著合身外套、衣領高高豎起,顯得魅力十足,善于感受周圍一切的香奈兒將這些元素用于日后創(chuàng)作的靈感中,也為品牌誕生的審美風格樹立了鮮明的形象[4]。又如在派對活動中,長裙、軟帽、細高跟,這些妨礙行走的東西讓女性們顯得十分拖沓,香奈兒大膽的穿上小領結外套與其他女性著裝截然不同,她的穿著透露出一種男裝的簡潔感,她頭戴適合戶外環(huán)境的窄檐小帽,并用別針將其別住,以免被強風刮走,從頭到腳,她身上的每樣東西都簡潔大方,雖然不時髦,卻輕便實用,此外裁剪精良的大外套和脖子上的絲質(zhì)領帶,也把她承托十分獨特。她永遠都穿著比同期裙裝更簡潔且線條更流暢的裙子,在香奈兒的審美觀看來,當時流行的那種繁復而優(yōu)雅的風格極其荒謬,可以說她領先于自己的時代,可見當時的香奈兒風格雛形已基本形成,香奈兒遵循了自己著裝藝術的基本準則,巧妙地將男裝元素應用到他日后的品牌女裝上。摯友保羅莫行在《香奈兒的態(tài)度》中這樣寫道:“香奈兒的衣櫥是為了滿足自己的需要,正如魯濱遜為自己建造小屋一樣!盵5]不過,香奈兒壓根沒想到是自己的穿衣風格竟成為“香奈兒”審美風格的雛形,20年后當她成為著名的女裝設計師時,世界各地都有女性選擇白色衣領、領帶和平頂草帽。圖2 香奈兒衣著小白領、寬檐帽
【參考文獻】:
期刊論文
[1]建筑美學與服裝設計[J]. 張凱辰. 福建質(zhì)量管理. 2016(03)
[2]電影與服裝的完美結合——解讀電影《時尚女王香奈兒》[J]. 袁穎. 電影文學. 2012(11)
[3]夏奈爾仍是時裝女王[J]. 紡織信息周刊. 2005(34)
[4]可可·夏奈爾的人性化設計意識[J]. 王學,李晶晶. 藝術探索. 2005(01)
本文編號:3543544
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